Ang paksa na kailangan nating itaas ay nakakahiya. Subalit ito ay umiiral. Sa korte, sa cabinet ng sikolohista, sa pag-uusap ng mga magulang, ang mga hiling ay sumasalamin: paano makapagtuturo sa bata na matakot sa ama? Paano gawin kung saan kapag siya ay lumilitaw o kahit kapag binabanggit ang kanyang pangalan, ang babae ay mag-umitil. Ang ina at lola, pinagsama-sama ang kanilang lakas, minsan ay nagpapahinto ng pagtuturo sa pagtutulak. Ginagamit nila ang mga sikolohikal na paraan na maaaring sumulat ang mga propesyonal na manipulador ng aklat. Ang artikulo na ito ay hindi isang tagubilin. Ito ay isang babala. Kailangan ng kaalaman sa mga paraan upang makilala at ihinto sila.
Ang layunin ay isa lamang — ang korte. Pagbawalan ng pagkakausap ng ama sa bata. Pag-alisan ng kanyang mga karapatan. Magkakaroon ng alimony at pinagsamang opisina. Sa gawaing sibil, ang panlabas na ekspresyon ng takot ay gumagana mas higit kaysa anumang katibayan. Ang hukom ay nakikita na ang babae ay nanginginig kapag binabanggit ang pangalan ng ama, at sumisimplang, "Malinaw na siya ay pinagbantaan." Walang kinakailangang pamamaril. Sapat na ang malalaking pagkakatuyo ng binti.
Ang ina at lola ay naiintindihan: ang mas malakas ang sintomas, mas kapani-paniwalang ito. Ang pangkaraniwang takot ay subyektibo. Ngunit ang pagkakatuyo ng binti — obhektibo. Mahirap na m simulahan spontaneo. Ngunit kapag tinuruan ang bata, kapag dinagdagan ang kanyang pang-alalay, ang korte ay mananamit. At pagkatapos, naabot na ang layunin.
Ang lola at ina, bawat araw, ilang beses bawat araw, ay nagtatalakay sa ama sa harap ng bata. Hindi nangangahulugan. Hindi nangangalungkot. Sa galit at takot. "Siya ay mapanganib," "maaring siya ay papatayin tayo," "siya ay malas," "siya ay nanghihina sa iyo." Ang mga pangungusap na ito ay inilalagay sa subkonsiyansya ng isang dalawampung taong babae. Siya ay nakikinig dito sa pagkain, pagkatapos ng paaralan, bago magsoomang tulog. Ang utak ng bata, lalo na sa maliliit na edad, ay hindi nagfiltra ng impormasyon mula sa awtoridad na mga matanda. Siya ay pinagtatanggap: ama = banta.
Matapos ang dalawang tatlong linggo ng ganitong pagtatrabaho, ang babae ay mayroong panghawakang kundisyon. Ang pangalan ng ama o ang kanyang pagparito ay nagpapalakas ng adrenalin at cortisol. Nag-uumpisa ang pagkakatuyo. Hindi dahil ang ama ay nagawa ng isang bagay na masama. Dahil ang ina at lola ay inilagay na siya ay masama.
Mahalagang detalye: ang lola ay pangalawang elemento sa parang na ito. May mas mababang pag-alaala, mas malaking kagustuhan na ipagtanggol ang "kanyang dugo." Maaring siya ay magsalita ng mga bagay na ang ina ay hindi magagawang gawin. At ang babae ay inilalagay ang lola ng pagkakakabal sa tulog ng isang pamitutok.
Ang ina ay nakikita: kapag ang babae ay nagsasalita ng tungkol sa ama na walang takot, hindi nanginginig — siya ay pinapuna. Hinahawakan ang suklay, hindi pinahihintulutan na lumabas, pinaghihinto ang mga pelikula. Kapag, gayunpaman, ang babae ay nagpapakita ng takot — siya ay pinararangalan, pinahalihin, binibigay ang mga regalo. Ito ay klasikong behayorismo. Ang bata ay mabilis na natututo: matakot sa ama ay makakatulong. Magiging maluwag na magiging maluwag — mas masama.
Matapos ang ilang taon, ang babae ay nanginginig ng walang katiyakan. Hindi niya alam kung bakit ito kailangan. Simple, kapag lumilitaw ang ama, ang programa na "Magiging masama ngayon. Kailangan mong matakot." ay nagpapalakas sa loob. Ang binti ay nanginginig ng walang katiyakan. Ito ay hindi simulasyon. Ito ay isang tunay na nervosismo na pinakilala ng ina at lola ng kusa.
Ang ina ay ibibigay sa babae ang tungkulin: "Isumbong ang iyong pamilya." Ang babae ay sumulat ang ina, lola, at kanyang sarili. Ang ama ay wala. Ang ina ay nagsasabi: "Maganda ka, tama. Hindi kailangan ng ama." O: "Sumulat sa iyong araw-araw na kung ano ang iyong nararamdaman kapag ang ama ay lumilitaw." Ang babae ay sumulat: "Malamig, ang binti ko ay nanginginig." Ang ina ay inilagay ang mga papeles na ito. Pagkatapos, sa korte, siya ay ipapakita bilang katibayan ng "psikolohikal na pagpapaikot sa ama." Bagaman sa katunayan ito ay katibayan ng pagpapaikot ng ina.
Ang lola ay nakikipag-ugnay din: "Ibaba ang inyong takot sa ama sa paaralan. Ibigay sa iyong kaibigan, ipasok sa guro." Ang babae ay nagsasalita. Ang guro ay nagpasya ng ulat sa opisina ng pagnanakaw. Ang sirkulo ay naputol.
Ito ay pinakamalubhang paraan. Ang ina o lola ay maaaring magpipinsala sa babae bago ang pagkakita sa ama (halimbawa, sa korte o sa kuwarto para sa pagpapakita ng bata). Ang bata ay nanginginig, umiiyak. Ang ama ay nakakita nito at naisip, "Ang bata ay nangakot sa akin." Ngunit sa katunayan, ang bata ay nangakot sa pagpinsala ng ina.
Ito ay mahirap mapatunayan. Ang ama ay hindi nakikita. Walang kamera (o mayroon, ngunit alam ng ina ang walang kamera). Ang bata ay hindi magsasalita — siya ay napagbantaan. At kapag siya ay nagsasalita, ang ina ay nagsasabi: "Ang bata ay nagpapasiklab, ang kanyang ama ay pinapapagbantaan laban sa akin." Ang paraan ay masamang paraan, ngunit ayon sa mga abogado, ito ay madalas na nangyayari.
Ang dalawampung taong bata ay hindi makakalaban sa dalawang matandang babae na pinapakain, pinapahina, binibigyan ng takip sa ulo. Siya ay may kagustuhan. Siya ay nangakot na mawala. Kapag sabihin ng ina, "Kung hindi ka matakot sa ama, ibibigay ko iyo sa pabahay," ang bata ay mananamit. At magtatuyo siya ng walang katiyakan. Hindi niya alam na siya ay ginamit. Siya ay naisip na kailangan ito. Na ito ay normal.
Besides, walang pagkilala ang babae. Hindi siya nagtatanong: "Bakit ako nanginginig?" Siya ay nanginginig lamang. At ang ina at lola ay pinapatunayan: " tama, anak, siya ang dahilan." At ito ay nagpapatibay ng maling pagkakaalaman ng malupit na ama, na sa katunayan ay wala.
Ang sikolohista o ang may karanasan na hukom ay maaaring makilala ang tunay na takot mula sa napagtuturo. Ang tanda:
Ang tunay na takot ay sumusunod sa anumang sitwasyon na may kaugnayan sa ama, kahit na ang ina ay wala. Ang napagtuturo na takot ay nangatutuloy kapag ang ina o lola ay lumalabas ng kuwarto.
Ang tunay na takot ay may kasaysayan: ang bata ay maaaring sabihin ng mga tiyak na epizodo ng panggagawa. Ang napagtuturo na takot ay abstraktibo: "Siya ay masama," "siya ay nakakatakot," ngunit walang detalye.
Ang tunay na takot ay hindi nagpapatibay sa presensya ng ina. Ang napagtuturo, sa kabilang banda, ay nangangailangan ng "manonood."
Ang tunay na takot ay lumalabas ng walang katiyakan. Ang napagtuturo ay lumalabas lamang sa mga sandali na may pakinabang sa ina (sa korte, pagpapakita ng bata).
Kapag nakikita mo ang mga tanda na ito, ito ay hindi trauma, ito ay pagtutulak.
Una — huwag magsigaw, huwag umiyak, huwag manghingi. Lamang ang katotohanan. Talaan ang bawat pagkakitaan (saan ay pinahihintulutan ng batas). Fiksan ang oras, lugar, at mga pangungusap ng bata. Kapag sinabi ng bata, "Sinabi ng ina na siya ay masama" — ito ay ebidensya.
Pangalawa — humingi ng eksperensiya sa korte na may kabilangang eksperto sa sindrom ng paghihiwalay ng magulang. Pumunta sa isang malayang sikolohikal na eksperensiya bago ang korte.
Pangatlo — humingi ng pagtutulak ng pagmamasid ng kamera kapag ipinapakita ang bata. Sa pinakamagandang paraan — sa mga espesyal na kuwarto na may kamera. Mayroon ito sa ilang lungsod sa Russia.
Pangapat — isulat ang ulat sa pulis sa art. 156 of the Russian Criminal Code (ang mahina na pagtuturo) at art. 151 of the Russian Criminal Code (pagpapakilala ng menor de edad sa gawa ng kawalan ng kagustuhan). Ang pagpapakilala ng bata sa pagkakataong pagkakakabal at pagtutulak na matakot ay isang gawa ng kawalan ng kagustuhan.
Panglima — humingi ng pagsisiyasat sa pamilya sa pamamagitan ng opisina ng pagnanakaw. Pumunta sa bahay kapag ang ina ay hindi naghahangad. At manood ng bata sa kawalan ng ina.
Formalmente — wala. Ang pinakamataas na pagiging banta ay isang babala mula sa opisina ng pagnanakaw. Walang batas sa "psikolohikal na panggagawa ng panggagawa." Sa katunayan, ang ina ay isang legal na representante, may karapatang magturo kung paano. Kahit na ito ay magpapahitain ng pag-iisip.
De- facto, may pagkakataon na mapapagkumbinsi sa art. 151 of the Russian Criminal Code, kapag matututukoy na ang ina ay pinagpapatupad ang bata sa aksyon na gumagawa ng anyo ng panganib (pagpapasiklab ng takot). Ngunit ang kasanayan ng mga kasong ito sa Russia ay nasa isang. Mas mahirap pang mapapagkumbinsi ang lola — hindi siya isang legal na representante, ngunit walang pagiging banta para sa pagpapasiklab ng pagpapatupad.
Sa mas makabagong bansa, itinatanggal ang mga karapatan ng magulang sa gawa ng pagpapatupad ng bata. Sa Alemanya, Pransiya, Canada, ang mga ina na napapagkumbinsi ng pagpapatupad ng bata, nawalan ng opisina at kahit na nakakakuha ng panahon ng pagkakulong. Sa atin — wala pa.
Ang babae na napagtuturo na magtuyo ng binti kapag nakikita ang ama, ay magiging may mga set ng nervosismo. Ang pagkabahala, ang mga tiki, ang mga takot, ang mga pag-atake ng pagkatakot. Siya ay hindi makakapagtayo ng malusog na relasyon sa mga lalaki. Siya ay nangakot sa anumang awtoridad na figyur. At kapag kanyang mapagtunay na ang ina at lola ay ginamit siya bilang armas, siya ay malulungkot sa kanila. At magiging nag-iisa.
Ang pinakamasamang bagay, ang babae ay maaaring hindi makilala ang katotohanan. Siya ay magiging may paniniwala na ang ama ay isang monstro. At ituturo ang maling katotohanan sa kanyang mga anak. Ang sirkulo ng panggagawa ay magpatuloy. Lahat para sa siusminat na tagumpay sa korte. Para sa alimony, bahay, paghihiganti.
Kapag nabasa mo ito bilang ina o lola at nakita mo ang iyong sarili — ihinto. Hindi ka nagtatanggol ng bata. Ikaw ay nagpapahitain ng kanyang pag-iisip. Ang iyong digmaan sa ama ay hindi nagiging kahalaga sa kanyang pang-iisip na kalusugan. Ang nanginginig na binti ay hindi tagumpay. Ito ay isang diagnosis. Para sa iyong anak o babaeng anak. Sa buong buhay.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Philippine Digital Library ® All rights reserved.
2023-2026, LIB.PH is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving the Filipino heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2