Bakit tinatatanaw ang taga-lungsod ng laro: ng neuro心理学 ng paligsahan sa urbanong kapaligiran

Pagbubukas: Ang laro bilang isang kompensador na virtual na kapaligiran

Ang pangangailangan ng modernong taga-lungsod sa pagsasaksi sa mga transmisyong panglaro ay hindi lamang panglibangan, kundi isang komplikadong siyentipikong pangbiyolohiya at kultural na fenomeno na tumatanggap sa pangunahing hamon ng urbanong pamumuhay. Ang kapaligiran ng lungsod, na tinukoy ng limitadong espasyo para sa pisikal na ekspresyon, ang rutinization ng trabaho at ang mataas na antas ng mediado (digital) na komunikasyon, ay naglikha ng kakulangan na kung saan ang laro sa ekran ay bahagyang nagbibigay. Ito ay isang mekanismo ng virtual na katuparan ng arkais na pangangailangan, na malalim na nakasaklaw sa ebolusyong biyolohiya at pag-iisip ng tao.

Neurobiologikal na mga batayan: Ang "mga neuronang mirror" at ang empatikong pag-ignisi

Ang modernong siyentipikong neurobiolohiya ay nag-aalok ng isang pangunahing paliwanag sa pamamagitan ng sistema ng mga neuronang mirror — ang mga neuron na aktibo hindi lamang sa paggawa ng isang tiyak na aksyon, kundi din kapag pinapanood ang paggawa ng ibang tao.

kapag pinapanood ng ballet o tennis, ang utak ng manunuod ay bahagyang nagpapakilala sa pisikal na aktibidad ng atleta. Hindi namin naiintindihan na "nagkakaroon ng karanasan" kasama ang pagkilos nito, na nagbibigay ng emosyonal na resonans. Ito ay nagpapaliwanag ng pisikal na reaksyon: kami ay hinaharapin ng hininga bago ang paglangoy ng linyero sa trampoline, at hindi sinasadyang hinaharapin ang kalamnan sa mapanganib na pagbagsak ng fристайлер.

Ang ganitong neuronang simulasyon ay nagdudulot ng paglabas ng mga neuropeptid at hormon na may kaugnayan sa tunay na aktibidad: ang dopamina (paghahanda at gantimpalang para sa matagumpay na aksyon), ang adrenalina (sa mga sandaling tensyon at panganib), at ang oksitocin (kapag pinanood ang magkaparehong paggawa ng pangkat o nakakagulat na mga sandaling tagumpay/pagkatalo). Sa ganoong paraan, ang taga-lungsod ay nakakakuha ng biokimikal na "surrogate" ng pisikal na aktibidad at ng malakas na kinaalaman, kahit na hindi lumilipas ang kanyang silya.

Pisikologikal na tungkulin: Katarxis, pagkakilala at pagpapanumbalik ng kontrol

Katarxis at pinamamahalang tensyon: Ang paligsahan ng laro ay isang kultural na pinahihintulutang drama na may malinaw na mga patakaran, kung saan ang aggresyon, ang laban at ang tensyon ay may kagamitang panglaro. Ang pagsasaksi ay nagbibigay ng paraan upang magpasalamtan ang matinding emosyon (kawalan ng pag-alaala, kagalingan, galit) sa ligtas na espasyo, na nagbibigay ng emosyonal na paglilinis — katarxis. Ito ay isang uri ng "higienya ng pag-iisip" sa mundo na puno ng hindi maresolba at malabo na mga tensyon (trabaho, deadline, sosyal na kontrahensya).

Pagkakilala at pagkalagay ng pagkabilang (transmisyon ng sosyal na pagkakakilanlan): Kapag nagbubuhat ng koponan o atleta, ang taga-lungsod ay lumalabas sa kanyang sariling pagkatao. Siya ay naging bahagi ng isang imahinadong komunidad ng tagahanga, na nagbibigay ng kompensasyon sa pagiging hindi kilala at atomized sa malaking lungsod. Ang kulay ng koponan, ang pambansang bandila sa ballet o sa Olimpik, ay nagbibigay ng magandang, emosyonal na naka-charge na pagkakakilanlan. Ito ay napaka mahalaga sa mga kalagayan ng krisis ng lokalidad — ang residente ng megatropolis ay maaaring hindi masyadong makakilala sa kanyang lugar, ngunit napakalakas ang pagkakakilala sa simbolika ng palaro.

Ilusion ng katumbas na paghahalata at kontrol: Ang mundo ng kasalukuyan ay napakalalim at hindi mapapag-asa. Ang laro, sa kabilang banda, ay nag-aalok ng malinaw, na regulado na mikroworld na may malinaw na patakaran, measurable na resulta at malinaw na relasyon ng dahilan at resulta (pagsasanay → resulta). Ang pag-aalalayan ng laro, ang paghahula, ay nagbibigay ng ilusion ng pag-unawa at kontrol, na hindi magiging makakamit sa hirap ng hirap ng sosyal at ekonomikong proseso.

Isang kagiliw-giliw na katotohanan: Ang mga pag-aaral na ginawa gamit ang fMRI ay nagpakita na kapag napapabagsak ang koponan ng mga masamang tagahanga, ang mga lugar sa utak na aktibo ay katulad ng mga lugar sa pisikal na sakit o personal na pagkabigo. Hindi gumawa ng malaking pagkakaiba ang utak sa tunay na panganib sa "ako" at sa panganib sa malawak na "ako" sa anyo ng kanyang minamahal na koponan. Ito ay nagpatunay ng kalaliman ng pangkaisipan ng pangkaisipan.

Estetiko at etiko na sukat: ang kagandahan ng katawan ng perpekto at ang drama ng pagsisikap

Ang taga-lungsod, na sa kanyang propesyonal na aktibidad ay kalimitang hindi materyal (paggawa ng datos, teksto, imahe), ay nakakita ng sentimyonal na pagsasaklaw ng mga ideyal na nawala sa araw-araw.

Estetika ng perpekto na katawan at pagkilos: Ang ballet, ang gymnastics, ang paglangoy sa tubig — ito ay "buhay na sining," ang pagpapakita ng pinakamataas na kapasidad ng katawan ng tao, kanyang grasiya, lakas at koordinasyon. Ito ay isang panlabas na panlilinaw ng materyalismo na nagiging paliwanag sa sedentaryong pamumuhay at ang dismorfofobia na nilikha ng medyas.

Etika ng pagsisikap at ng makatarungan na resulta: Sa laro, sa kabilang banda ng maraming sosyal na lansangan, ang resulta (sa ideyal na) ay direktang depende sa mga ipon na pagsisikap, ang talento at ang disiplina. Ang kasaysayan ng "paglalakbay mula sa basura hanggang sa prinsipe" ng atleta ay isang arketipikong naratibo ng tagumpay, na lumalabas na tapat at katapat. Para sa taga-lungsod na nabubuhay sa mundo na walang malinaw na koneksyon sa paggawa at gantimpala, ito ay isang malakas na moral na kompensasyon.

Compensation ng kakulangan ng espasyo at panganib

Ang lungsod ay pinaplanuhin para sa kaligtasan at kahusayan, na minimizes ang espasyo para sa hindi mapag-asa at pisikal na panganib.

Virtual na pagpapasaklaw ng panganib na espasyo: Ang pagsasaksi sa fристайл sa mogule, ang pagmamalakad sa bundok o ang mabilis na pagbaba — ito ay isang paraan upang simbolikong pagsaklaw ng ekstremal na kapaligiran (bundok, hangin, kadam-an), na hindi magiging makakamit sa ilalim ng kalagayan ng lungsod. Ito ay isang " ligtas na larong panganib".

Efektong pagiging kasalukuyan at immersyon: Ang mga modernong teknolohiya ng transmisyong (malinaw na pagkakita, tunog mula sa lugar, pagkakita mula sa unang perspektibo, VR) ay nagbibigay ng epekto ng hyperrealism, na nagbibigay ng paraan sa manunuod na "magiging kasalukuyan" sa sentral na korteng Wimbledon o sa olimpikong trampoline, na hinaharapin ang pisikal na limitasyon ng lungsod na apartment.

Sosyal na ritual at paksa para sa komunikasyon

Ang pagsasaksi sa malalaking paligsahan (mga kampeonato ng mundo, Olimpik) ay naging isang modernong sibil na ritual, na naggagawa ng estrukturang oras at nagbibigay ng dahilan para sa komunikasyon.

Ito ay nagbibigay ng mga pangkalahatang paksa para sa pag-uusap sa mga kasamahan, mga kapitbahay, sa social media, na nagbibigay ng kompensasyon sa kakulangan ng mga pangkalahatang lokal na karanasan sa lungsod.

Ang pamilyang pagsasaksi ay maaaring maging isang paraan ng hindi sasalitang malayang pagkakabibigay at pagkakasama ng emosyonal na karanasan.

Conclusión:

Ang pag-ibig ng taga-lungsod sa mga transmisyong panglaro ay isang sistemikong tugon ng kaisipan at kultura sa mga kalagayan ng urbanong pamumuhay. Ito ay isang malakas na kasangkapan na:

Neurobiolohikal — nagbibigay ng surrogate ng eksperyensya ng pagkilos at ng malakas na kinaalaman sa pamamagitan ng sistema ng neuronang mirror.

Pisikologikal — nagbibigay ng katarxis, nagpapatibay ng pagkakakilanlan at nagbibigay ng ilusion ng kontrol.

Estetiko at etiko — nagbibigay ng pagsasaklaw ng kakulangan ng panggagamot na katawan at ng "makatarungan" na resulta.

Sosyal — nagbibigay ng bagong ritual at paksa para sa komunikasyon sa atomized na kapaligiran.

Sa ganoong paraan, ang ekrano ng laro ay naging virtual na bintana para sa taga-lungsod sa isang mundo ng matinding, malinaw at emosyonal na pamumuhay — isang mundo na kanyang lubos na kulang sa katunayan, na binubuo ng beton, office planning at digital interfaces. Ito ay hindi lamang pagtakas sa purong paraan, kundi isang komplikadong praktika ng pag-adapasyon na nagbibigay ng paraan upang manatiling pisikal na matatag sa kapaligiran na kanyang sarili ay isang himala ng teknolohikal na sibilisasyon, ngunit madalas ay inaakala na walang pagpansin sa mga pangunahing pangangailangan ng pangangatawan na kalikasan.

Permanent link to this publication: