Ang Pagkilos ng Somalia sa Pandaigdigang Kasaysayan at sa kasalukuyan

Ang Somalia ay isang natatanging pangkasaysayan, pangheograpiya at pangsociopolitikal na pagkilos, na ang kanyang tungkulin sa pandaigdigang kasaysayan ay kalimitang napapabayaan. Ang bansa, na kasalukuyang nakatalaga sa mga krisis, ay may pag-aari at potensyal na napapalibutan sa labas ng Kilakilak ng Aprika. Ang pagkilos na ito ay maaaring tuklasin sa pamamagitan ng limang pangunahing aspeto: heograpiyang deternismong, pre-kolonyal na pambansang pamahalaan, trahedya ng kolonyal na paghahati, pagbagsak ng post-kolonyal na estado at ang kahanga-hangang lakas ng lipunan.

1. Heograpiya bilang kalugod: Ang tulay sa pagitan ng mundo

Ang Somalia ay sumasakop ng teritoryo na maaaring tawagin isang estratehikong "kulog" ng Aprika. Ang kanyang baybayin ay binibigyan ng tubig ng Gulangyab ng Aden at ng Karagatan ng Indya, na sa loob ng libu-libong taon ay ginagawang ang rehiyon bilang isang pangunahing tugnang ng pandaigdigang kalakalan. Sa pamamagitan ng kanyang mga daan ng pamamalakalan, nagsimula ang kalakalan sa pagitan ng sinaunang Ehipto, Griyego, Roma at ang mga sibilisasyon ng Punt, at sa hinaharap — sa pagitan ng mundo ng mga Arabo, Persia, India at Tsina.

Isang kagila-gilalas na katotohanan: Sa panahon ng Roma, ang Somaliland ay kilala bilang "Lupa ng mga Halad." Dito ang pinagbibiyahe ang halad at mirra, na mahalaga sa halaga ng ginto at naging mahalagang bagay sa mga seremonya ng relihiyon sa imperyo ng Mediteranyo at sa Gitnang Silangan. Binanggit ni Pliny the Elder ang mga lumalagong "Somali" na lungsod ng kalakalan.

2. Ang mga imperyo at sultanato: Ang pre-kolonyal na pambansang pamahalaan

Hanggang sa pagdating ng mga Europeo, ang rehiyon ay napapalibutan ng umuunlad na pambansang pamahalaan. Sa mga Kapanahon ng Gitnang Kapanahunan, nagbigay ng katuwiran ang mga sultanato ng Awdal, Ajuran, Warsangali at ilan pang iba. Sila ay kontrolado ang mga daan ng pamamalakalan, nagpapalabas ng sariling pera, nagkaroon ng mga relasyon sa diplomatiko sa malayong bansa at isang mabuting sistema ng kapangyarihan na nasisimulan sa lokal na batas (Heer) at sa Sharia.

Isang halimbawa: Ang Sultanato ng Awdal noong XV-XVI siglo sa pamamahala ng Imam Ahmed ibn Ibrahim al-Ghazi ("Lehsha") ay naglaban ng matagumpay na digmaan sa Kristiyanang Ethiopian Empire, na kahit na oras ay nagbago ng pampolitikal na mapa ng rehiyon. Ang paglaban na ito ay nakita ng Portugal at ang Ottoman Empire, na naging bahagi ng pandaigdigang politika ng panahong iyon.

3. Tragedya ng paghahati: Ang kolonyal na "hukay"

Ang tunay na trahedya ng Somalia ay nagsimula sa katapusan ng ika-19 siglo sa "digmaan sa Aprika." Ang teritoryo ng isang pinagsamang etnokultural na espasyo ng mga Somaali (na tinukoy ng isang pangkalahatang wika, relihiyon — Islam na sunnatiko, kultura at sistemang klan) ay napaghihati nang magpakailan sa limang bansa:

British Somaliland (timog)

Italian Somal (timog)

French Somal Coast (Djibouti)

Imperyo ng Etiopia (Ogaden)

British East Africa (Kenya)

Ang paghahati na ito, na hindi tinuturing ang mga katotohanan ng lokal na lipunan, ay naglikha ng "Somali question" — ang problema ng pambansang pagkakaisa ng napaghihinalang bayan, na naging pangunahing ideya ng Somalynationalism sa ika-20 siglo at dahilan ng ilang malalaking konflikto (halimbawa, ang digmaan sa Ogaden 1977-1978).

4. Ang paradokso ng pagbagsak: Bakit bumagsak ang estado?

Ang pagkakamit ng kalayaan at ang pagtatatag ng isang pinagsamang Somali Republic noong 1960 (pagkatapos ng pagkakasama ng dating British at Italian na kolonya) ay nagbigay ng malaking pag-asa. Gayunman, ang pagbagsak ng estado sa 1991 ay naging isang pangunahing halimbawa sa politolohiya. Ang dahilan nito ay napakalawak:

Ang legasya ng kolonyalismo: Ang mapagkukunan na hangganan at mahinang institusyon.

Ang Cold War: Ang bansa ay naging daanan ng kompetisyon sa pagitan ng US at USSR, na nakakatanggap ng sandata at natututo sa puwersang pamahalaan.

Dictadura ni Siad Barre (1969-1991): Ang pagtatangka na bumuo ng "sientipikong sosyalismo" na umaasa sa klanidad ay nagdulot ng hipercentralisasyon, panggaganti, korrupsyon at, sa huli, ng matinding pagkakasagupaan ng klan sa panahon ng kanyang pagpapaalis.

Ang klan system (kial): Sa panahon ng kahinaan ng sentral na kapangyarihan, ang klan solidarity (batay sa kapangyarihan sa pamamagitan ng kalikasan) ay naging nag-iisang mekanismo ng kaligtasan at sosyal na pangangalaga, ngunit sa parehong oras ay naging pangunahing pinagmumulan ng pagkakahati at konflikto.

Isang natatanging katotohanan: Sa 1970, ang Somalia ay may isa sa pinakamalakas na hukbong sandatahan sa Aprika dahil sa tulong ng Soviet. At sa 1974, ito ay sumama sa Liga ng mga Arabong Estado, na naging nag-iisang malayang wika ng Arabo sa Aprika sa timog ng Sahara.

5. Ang kahanga-hangang lakas ng lipunan: Lipunan na walang estado

Ang pinakapangunahing aspeto ng pagkilos ng Somalia — ang kakayahan ng lipunan na mamumuhay at maliligtas sa panahon ng ilang taon ng kawalan ng gumagamit na sentral na pamahalaan (1991-2012). Nagsimulang bumuo ang alternatibong sistema:

Ekonomiya: Ang pribadong inisyatiba ay lumagpas. Ang mga Somaali na negosyante ay gumawa ng isa sa pinakamabuting sistema ng telekomunikasyon at pagsasampa ng pera sa Aprika at nagkaroon ng kumpanya ng hawala. Ang lungsod ng Hargeisa (kapitolyo ng hindi pinapahintulutang Somaliland) ay naging halimbawa ng pagkakaisa at ng katumbas na kasaysayan.

Ang kapangyarihan: Sa pagpapatuloy ng pambansang hukuman, dumating ang tradisyonal na hukuman ng matandang taga-lungsod, na gumagamit ng Heer, na mabuti sa paglutas ng hanggang 80-90% ng mga lokal na konflikto.

Ang edukasyon at pangkalusugan: Tinulungan nito ang diaspora, ang pribadong inisyatiba at ang mga pangdaigdigang NPO.

Somalia sa kasalukuyang mundo: Ang banta at ang mga pagkakataon

Ngayon, ang Somalia ay nananatiling lugar ng isang komplikadong pakikipagugnayan sa pagitan ng malalang pamahalaan, ang mga rehiyonal na pamahalaan, ang hindi pinapahintulutang bansa (Somaliland), ang radikal na grupo (Al-Shabab), ang pangdaigdigang puwersa at ang malalaking diaspora. Ang bansa ay naging simbolo ng pagnanakaw sa ika-21 siglo (ang pinakamataas ang 2008-2012), na kung saan ay naging reaksyon ng mga komunidad sa baybayin sa ilegal na paglalong ng isda at ang paghuhulog ng mga lasonikong dumi sa kanilang baybayin ng mga dayuhan.

Isang pagsusumero: Ang pagkilos ng Somalia ay hindi lamang kasaysayan ng pagbagsak. Ito ay isang malalim na halimbawa (case study) ng kung paano ang heograpiyang posisyon ay nagbubuo ng kasaysayan, kung paano ang panlabas na pakikialam ay maaaring sumira ng panloob na balanseng, at kung paano ang arkaikong sosyal na estruktura ay maaaring maging dahilan ng pagkawala at mekanismo ng kaligtasan. Ito ay kasaysayan ng isang lipunan na, pagkatapos ng kalamidad ng pambansang pamahalaan, ay nagpakita ng kahanga-hangang resiliensya, patuloy na nakasumpong sa tugnang ng pandaigdigang kalakalan at politikal na interes. Ang hinaharap ng Somalia ay magiging tinuturing sa isang komplikadong balanseng sa pagitan ng klan logic, ang Islamikang pagkakakilanlan, ang mga sadyang pag-aari ng diaspora at ang paghahanap ng bagong, tunay na lehitimong paraan ng kanyang pambansang pamahalaan.

Permanent link to this publication: