Makialism sa Karakter at Pag-uugali: Estratehikong Sinsikismo at Kanyang Pagkawala

Pagpasimula: Mula sa Politikal na Traktado hanggang sa Personal na Disposisyon

Ang terminong "makialism" ay lumabas sa batas ng politolohiya at naging tanda ng isang matatag na personal na katangian, unang inilarawan ng mga sikolohista na sina Richard Christie at Florence Geis noong 1970s. Sa istruktura ng "dark triad" (kasama ang narsisismo at pag-iisip na may sakit), ang makialism ay tinukoy ng estratehikong, instrumental na paglapad sa pakikipag-ugnayan sa lipunan, isang cinisong pananaw sa kalikasan ng tao, pagsubaybay sa personal na pakinabang at pagiging handa sa manipulasyon. Hindi katulad ng impulsive na pag-iisip na may sakit, ang makialism ay malamig, mapagkakalkula at pragmatiko. Ang tagapagtaguyod ay gumagamit ng mga tao bilang kasangkapan para sa pagabot ng mga layunin, habang nananatiling panlabas na makakalikha at mabilis sa lipunan.

Sikolohikong Paglalarawan at Pagpapakita ng Pag-uugali

Ang mataas na antas ng makialism (na inilalabas, halimbawa, ng pagsusuri na Mach-IV) ay lumilitaw sa pamamagitan ng mga espesyal na pananaw at pag-uugali:

Cinisong pananaw: Ang paniniwala na ang lahat ng mga tao sa lalim ay egoista, mapanlinlang at pinamamahalaan ng mababaw na motibo. Anumang moral ay lamang isang komportable na pampanggagawa. Ito ay hindi isang emosyonal na pessimismo, kundi isang operasyon na pagsasakdal ng sariling amoral na instrumentalisismo.

Taktikal na manipulasyon: Ang mga Makialist ay mahuhusay na tagapamahala ng panlipunang impluwensya. Masigasig silang gumamit ng pagdulot, halos-kasaliwan, emosyonal na shantaj, paglalaro ng pakiramdam ng sumasama o utang, upang kumuha ng pakinabang ("hiwalay at mamahala"). Ang kanilang komunikasyon ay laging may nakatagong balitaan.

Ang kawalan ng pakikisama at emosyonal na paghihiwalay: Sila ay nakikita sa relasyon na hindi ang halaga, kundi ang network ng kapakinabangan na may pakinabang. Madaling sila ay hihinto sa mga relasyon kapag ito ay hindi makakabuti. Ang mga emosyon ng iba (at ang kanilang sarili, na maaaring ipakita) ay tinuturing na impormasyon para sa pangangalaga, hindi bilang mga pagkakaroon ng empatiya.

Ang pagsubaybay sa maikling panahon na pakinabang at situational na moral: Ang mga tuntunin at patakaran para sa kanila ay isang bukas na kasangkapan. Sila ay sumusunod dito lamang kapag ito ay makakabuti o kapag may agarang parusa ang paglabag. Ang katarungan ay tinuturing hindi mula sa etikal, kundi mula sa pragmatiko: "Magiging makakabuti ang pagsisinungaling sa ganitong sitwasyon?"

Ang pagtutuon sa layunin at hindi sa paraan: Tulad ng sinulat ni Niccolò Machiavelli sa "The Prince", "Ang layunin ay pinapayagan ang mga paraan". Para sa Makialist, ang resulta (kapangyarihan, pera, paglaki ng karera) ay ganap na nagiging lehitimo sa anumang ginamit na mga pamamaraan.

Etiolohiya: Bakit nagiging Makialist ang mga tao?

Ang pagbuo ng katangian na ito ay nakatali sa kumplikadong mga dahilan:

Maagang karanasan at pag-aaral sa lipunan: Ang pagmamasid sa matagumpay na modelo ng manipulasyon sa pamilya o sa kapaligiran kung saan pinararangalan ang hikayat at ang panliligalig ay pinararangalan, at pinapabayaan ang tapat at ang katapatan, ay maaaring bumuo ng paniniwala na ang mundo ay nakaayon sa Darwinian na mga batas, at nananatiling pinakamalakas ang pinakamalakas.

Kognitive abilidad: Ang mataas na makialism ay madalas na may kaugnayan sa mataas na verbal na intelektuwal at pagpapaunlad ng sikolohikal na kognisyon. Ang Makialist ay kailangang mabilis na "masusuri" ang mga tao, ang kanilang kahinaan at mga motibo, upang maging mabisa sa pagmanipulasyon. Ito ay hindi isang emosyonal na empatiya, kundi isang kognitive empatiya — naiintindihan niya kung sino ka nararamdaman, para sa pangangalaga, ngunit hindi nagsasama-sama ng kanyang sariling mga pananaw.

Evolusyonaryong sikolohiya: Sa pananaw ng ebolusyon, ang makialistikong estratehiya ay maaaring maging adaptibo sa ilang konteksto, na pinahihintulutan sa mga indibidwal na makakuha ng mga resursong panlipunan at status na may mas maliit na gastos, na walang pagkakakasunduan. Ito ay estratehiya ng "free rider", na lumalagpak sa sosyal na kasunduan.

Stratehiyang Pagkawala at Pagprotekta

Ang tapat na "paglaban" sa Makialist sa kanyang larangan (intriga, manipulasyon) ay nakakalagay sa pagkabigo — siya ay mas nakakaranas. Mahusay ang estratehiya ng pagwawala sa kanyang mga resursong manipulasyon at pagtatayo ng isang protektadong kapaligiran.

1. Sa indibidwal na antas (paano makipagprotekta):

Pagkilala sa mga pattern (trigger): Pag-aralan ang kanyang mga taktyika. Ang tipikal na paraan: pagdulot sa paghingi, paglalaro ng "mabuting pulis" pagkatapos ng iba, halos-kasaliwan na pangako, gaslighting ("naramdaman mo ito", "ka sobrang masipag"), paghingi ng pasensya. Ang pagkakatuklas ay ang unang hakbang sa pagprotekta.

Pagtatayo ng matinding, malinaw na mga hangganan: Mahigpit at mapagpakumbaba, walang emosyon, na ipinakita ang mga tuntunin ng pakikipag-ugnayan. "Tinatalakay ko lamang ang mga trabahong usaping sa elektronikong liham kasama ang kopya sa pinuno", "Hindi ako magkomento sa mga aksyon ng aking mga katrabaho". Ang Makialist ay gumagamit ng kawalan ng opisyalidad.

Mga paraan ng "Grey Rock" (Grey Rock): Maging pinakamainam at walang emosyon sa komunikasyon. Minimong impormasyon na personal, isang-sabay na sagot, malinaw na reaksyon sa mga provokasyon. Ang layunin ay huwag makita siya bilang isang interesanteng "resursong" emosyon o impormasyon.

Pagdokumentasyon: Sa trabahang kapaligiran, fix ang lahat ng kasunduan at utos sa pampapahayag na porma (email, protokol). Ang Makialist ay madalas na nagbabago ng mga kondisyon at itinatanggihan ang sinabi.

Pagtanggihan na maging bahagi ng triangle ni Karpman: Hindi tanggapin ang mga papel ng Rescuer, Predator o Victim sa kanyang intriga. Formulahin: "Ito ay iyong konflikto sa N, hindi ako kasali sa iyon."

2. Sa organisasyon at sistemang antas (paano minamining ang impluwensya):

Paglikha ng malinaw at formalisadong sistema: Malinaw na KPI, reglamento, prosedura ng pagpasiyahan ng desisyon, bukas na sistema ng pag-ulat. Ang Makialist ay nagtitipon sa kawalan ng opisyalidad, kawalan ng opisyalidad at sa pagpasiyahan ng desisyon sa kanyang sariling palapag.

Kultura ng sikolohikal na seguridad at pagtutulungan ng koponan: Ang pagpahintulot ng pagbubukas, pagtutulungan at mapagkumpitensyang pagtuturo ng balitaan. Sa ganitong kapaligiran, ang manipulasyon ay mabilis na naging malinaw at malinaw ng kumpanya.

Mga sistemang maraming kanaan: Ang mahahalagang desisyon ay dapat magpasa sa ilang instansya upang minamining ang panganib ng manipulasyon ng isang tao lamang.

Pagtutukoy ng mga resulta sa lugar ng tunay na ginawa, hindi sa pagpapakilala: Ang pangasiwaan ay dapat magtataglay ng kakayahan na makita ang aktibidad na pinagtutulungan (na pinagtutulungan ng Makialist) mula sa tunay na ginawa.

3. Kung ikaw ay nakikita ang mga katangian na ito sa iyong sarili at nais mong itukoy:

Pag-audith ng mga pangmatagalang konsekwensya: Bagaman sa maikling panahon ang makialistikong taktyika ay maaaring "mananalo", sa pangmatagalang panahon, ito ay humahantong sa pangkalahatang kawalan ng tiwala, pagkakahiwalay, at pagkakaroon ng stres mula sa pangangailangan na manatiling kontrol at mabibilang. Dapat bang magkita ang laro?

Pag-unlad ng empatiya sa pagmamahal (affective empathy): Pagpagsasanay sa pagpahahalaga ng pagkakaroon ng kakayahan na maunawaan at magbahagi ng mga pananaw ng iba. Voluntary work, mga pagsasanay ng pagiging malinaw (mindfulness), terapiya.

Pagbalyo ng sistema ng mga pinahahalagahan: Pagkukulam ng halaga ng tiwala, katapatan at pagtutulungan bilang mas matatag na base para sa pangmatagalang at sikolohikal na komportable na relasyon.

Interesanteng katotohanan at halimbawa

Ang Makialism sa korporasyon: Ang klasikong halimbawa ay ang pangungusap na pinagkakatulungan sa pangulo ng General Motors na si Charles Wilson: "Ano ang nakakatotohanan para sa General Motors, ay nakakatotohanan para sa bansa". Ito ay nagpapakita ng instrumental na paggamit ng patriotikong retorika para sa korporatibong interes.

Pag-aaral sa prosesong pangnegosasyon: Ang mga eksperimento ay nagpapakita na ang Makialist ay madalas na nanalo sa isang-salyet na pangnegosasyon, kung saan maaaring manggagaling at umalis. Gayunpaman, sa paulit-ulit na pakikipag-ugnayan (iterated games), kung saan mahalagang ang reputasyon, ang kanilang kahusayan ay nagbaba, dahil ang mga partner ay nawalang tiwala sa kanila.

Makialistikong intelektuwal (Machiavellian Intelligence Hypothesis): Ang ebolusyonaryong teorya na nangangahulugan na ang pangangailangan ng paglilipat sa malalim na panlipunang grupo ay naging pangunahing tagapagtagbo sa pagpapaunlad ng malaking utak sa mga primate at tao.

Pansariling kaibigan: Ang mga pag-aaral ay nagpapakita na ang mga lalaki ay kumukuha ng mas mataas na puntos sa skala ng makialism, na maaaring maging kaugnay sa mga pagkakaiba sa pag-aaral at sa mas malaking pagpahintulot ng estratehikong agresyon sa kapulungan ng lalaki.

Wakas

Ang Makialism ay hindi isang sakit sa pag-iisip, kundi isang mapagwasak na adaptasyon, estratehiya ng pagpapatuloy at pagiging matagumpay sa mundo na pinapansin bilang mga gubat. Ang paglaban dito ay hindi isang paglaban sa isang tiyak na tao, kundi unang-ungang ang pagtatayo ng mga sistema at kultura kung saan ang ganitong estratehiya ay nagiging hindi makakabuti.

Para sa lipunan at organisasyon, ito ay nangangahulugan na paglikha ng pagkakaligtas, katarungan at malakas na institusyon, na pinararangalan ang pagtutulungan, hindi ang intriga. Para sa indibidwal na nahaharap sa Makialist, ito ay pagpapaunlad ng "sikolohikal na imynunidad": ang pagkakaroon ng kakayahan na makita ang manipulasyon, mapanatili ang emosyonal na pagsasarili at magtatayo ng hindi mapapagpasok na hangganan. Para sa tagapagtaguyod ng mga katangian na ito, na may kamalayan sa kanilang toksikong likas na katangian, ang daan ay humahantong sa isang mapagod na pagbabago ng larangan ng mundo at ang pagkatuklas na ang tiwala at katapatan ay hindi lamang isang kahinaan, kundi isang malaking at mas matatag na resursong pangmatagalang panahon. Sa huli, ang pagtagumpay sa paglaban sa Makialism ay ang pagtagumpay sa paglikha ng isang realidad kung saan ang cinisong pagkakalkula ay nangunguna sa halaga ng tunay na pangmambuting pangkapwa-tao at pangkalahatang kapakinabangan.
© lib.ph

Permanent link to this publication: