NOVOSAYBAYAN SA SOVIETIKO BAGONG TAON AT IYONG PAGKALIPTO SA FUTURO: NG NEYROBIOLOGIYA NG KOLLEKTIBAL NA MEMORIA

Ang fenomeno ng nостальгия sa Sovietikong Bagong Taon ay hindi lamang isang pagkabigla sa nakaraan, kundi isang kumplikadong proseso ng neurokognitibo at sociokultural. Mayroon itong pangsiyentipikong paliwanag at nagtatag ng mga espesipikong trend na magiging epekto sa kapistahan sa hinaharap.

Neurobiolohiya at psikolohiya ng nостальgия sa Sovietikong

Nostalgia ay nag-aktibo sa parehong lugar sa utak na ang sistema ng pagkilala (matatagpuan na hukay) at ang autobiografikong pang-alaala (hippokampus, prefrontal cortex). Ang "Sovietikong Bagong Taon" ay naging malakas na nостальgikong konstruktong sa ilang dahilan:

Período ng pangunahing impresyon. Ang mga pangunahing ritwal (pino, "Ironiya ng Kalayaan", ensalada "Olivye", pagbubuhat ng kuwento) ay nabuo sa pagkabata at kabataan ng ilang henerasyon. Ang mga pangungusap na pangungusap sa pagkabata ay may mas malalim na emosyonal at ay nakapagsasakop bilang "ginto standard" ng kapistahan. Ang neuroplastisidad ng utak ng bata ay nagtatag ng mga pattern na "tama".

Ang epekto ng isla ng estabilidad. Sa ilalim ng kawalan at panlipunang kawalan ng estabilidad ng huling USSR, ang Bagong Taon ay isang matinding reguladong, mapagkakitaan at garantisadong isla ng kasiyahan. Ang mga simbolo na ito ng mandarino, "Soviet Champagne", karnis, "Krasnaya Shapochka" ay naging angkakaligtasan. Ang utak ng nостальgия ay nagnostalgiya sa ganitong mapagkakitaan sa isang hindi estableng kasalukuyan.

Ang kolektibong, hindi individualistang senaryo. Ang kapistahan ay halos pang-unibersal sa buong malaking bansa. Ang pagtingin sa parehong programa sa telebisyon ("Goluboi ogonёk"), ang paggamit ng parehong atributo ay nagbibigay ng malakas na pakiramdam ng pagkakakasundo, ng nakabahaging karanasan (shared experience). Sa epok ng pagkakahati-hati ng media at pagindividuwalisasyon, ang nawawalang kolektibidad na ito ay nangahalalang pinahahalagahan.

Ang pangunahing artefakto bilang tagapagtaguyod ng nостальgikong kodigo

Ang pagsusuri ng nостальgikong bagay ay nagpapakita ng kanilang panggagamit at simbolikong pagbabago:

Ang ensalada "Olivye".

Ngayon: Ang kawalan ng sangkap (doktorskaya karnis, zelyonyy goroshok "boloniyskiy") bilang simbolo ng pagtagumpay. Ang standaryzadong recipe (sa pugovarshchik 1939) ay nagbibigay ng pag-iisang tagumpay.

Ng hinaharap: Ang ebolusyon sa "post-Olivye" — pagdekonstruksiyon (paghahatid bilang mga elemento), fyuژn- bersiyon (sa kopyorno kurytsy, avokado), vegan bersiyon (sa tofu). Ngunit ang sumusunod — ang paghahatid bilang mga kubiko, mayonese, kamote — ay nananatiling nakikilala bilang isang nakikilalang kultural na kodigo.

Ang telebisyon na ritwal.

Ngayon: Ang sapilitang pagtingin sa "Karnaval na Noche", "Ironiya ng Kalayaan" at ang Bagong Taon na "Goluboi ogonёk" bilang isang kolektibong hipnosis.

Ng hinaharap: Ang pagbabahagi ng mga pelikula ay naging fono, ritwal na saundtrek, simbolo ng pagpapatuloy. Gayunpaman, nagkakaroon ng hiling para sa mga bagong, ngunit katulad na nagkakaisang format — posibleng, interactive online show na may mga elemento ng pagboto o immersive VR-translyasyon, na nagpapanibagong-buo ng atmofera ng "pagkakasundo ng lahat."

Ang atributo (girlyandy "Ogonёk", steklyannye igry, mандарino).

Ngayon: Ang standaryzadong, kawalan ng sangkap, pisikal na nakikilalang simbolo.

Ng hinaharap: Ang kanilang pagreprodusyon sa format ng "retro-line" at digital- analog. Ang steklyannye shary sa serpom i molotom ay naging objekto ng koleksyon (nostalgichniy merchandayzing). Ang aman ng mандарino ay nareprodusir ng aromadifuzor bilang "novogodniy aromat."

Ng hinaharap: ang pagkalipto ng nостальgия sa bagong realidad

Ang nостальgия ay hindi nangangahulugan ng direktang pagkopya. Ito ay magiging palipto sa pamamagitan ng panlabas na teknolohiya, ekolohiya at panlipunang hiling.

Ang digital na nостальgия at metaverso.

Ang paglikha ng digital na dual na Sovietikong kuwarto para sa VR-party, kung saan ang avatar ng mga gumagamit ay magiging magkakasundo "maghanda" ang virtual na "Olivye".

NFT-koleksiyon sa anyo ng Sovietikong puno ng iglesya o bitoversion ng melodiy ng "Goluboi ogonёk".

Ang ekolohikong retro-fyużn.

Ang trend sa lokavorismo at zero waste ay nagbabago ng klasikong pagkain. Ang "Olivye" mula sa pangingisda ng mangingisda na may vegan mayonese, champagne craft, hindi "Soviet".

Ang girlyandy "Ogonёk" sa LED mula sa solnychnykh batary.

Ang nостальgия bilang protesta at paghahanap ng pagkakakilanlan.

Sa ilalim ng globalisasyon, ang Sovietikong Bagong Taon ay naging kultural na markero ng paghihiwalay para sa bahagi ng lipunan, para sa paraan na magbigay diin sa kanilang unikong pangkasaysayan na karanasan.

Ang posibleng politisasyon ng ritwal: ang paggamit ng simbolo ay maaaring maging aktong konservatibong nостальgия, pati na rin isang ironikong art- gesture.

Ang siyentipikong pag-iisip at museifikasyon.

Ang pagbubuhay ng aplikasyonal na pananaliksik sa larangan ng kultura at neurography, na nag-aaral ng fenomeno ng nостальgия sa pamamagitan ng pagsusuri ng utak (fMRT) sa pagpapakita ng Sovietikong artefakto.

Ang paglikha ng immersive museo "Sovietikong Bagong Taon", kung saan ay nabubuhay ang atmofera hindi sa pamamagitan ng tunay, kundi sa pamamagitan ng multisensoryong pagpapatama (amano, tunog, taktil na pakiramdam).

Ang kagiliw-giliw na katotohanan: Sa ngayon mayroong online-servis na naggenera ng "Sovietikong" bagong taon na may pangalang itinakda o nag-aalok ng playlist na may tumpak na efir ng telebisyon at radyo ng partikular na Bagong Taon (halimbawa, 1987). Ito ay isang halimbawa ng teknolohikal na opimediyon na nостальgия.

Wakas

Ang nостальgия sa Sovietikong Bagong Taon ay hindi nangangahulugan ng pagnanais na ibalik ang nakaraan, kundi isang pagtatangka ng utak na makompensahin ang kawalan ng kasalukuyan: ang pagkakitaan ng pagpahintulot, ang pagkakakasundo, ang mga simple na kasiyahan. Sa hinaharap, ang fenomeno na ito ay hindi ay mawawala, kundi ay magiging mapagkukunan para sa bagong kultural na hybrid. Ang mga ritwal ay mailipat sa digital na kapaligiran, ang pagkain ay maging mas ekolohikong, at ang kolektibong pakiramdam ay maabot sa pamamagitan ng bagong media, ngunit sa pamamagitan ng pananatilihin ng mga lumang, napapatunayan na pattern. Ang "Sovietikong Bagong Taon" sa hinaharap ay hindi pangrekonstruktura, kundi pangremiks: ang nakikilalang sample (melodiyang "Limang Minuto", hugis ng ensalada "Olivye", disenyo ng iglesya) ay naisasama sa ganap na bagong teknolohikal at panlipunang konteksto. Ito ay magbibigay ng pagpapatuloy ng emosyonal na kodigo, pinahahalagahan ng bagong henerasyon ang pakiramdam ng seguridad at pagkakasundo, ngunit sa wika ng kanilang panahon. Sa ganito, ang nостальgия ay lumalabas na hindi bilang tagtubos, kundi bilang isang mapagkukunan para sa kreatibong pag-aanak ng tradisyon, pinapagbigay ng tagumpay nito sa pagbubuhay sa pagbabago ng mundo.

Permanent link to this publication: