Mga Katangian ng Pananalapi sa Gawa: Mula sa Protestante Ethic sa Flexibleng Pagpapalaya ng Sarili

Mga Katangian ng Pananalapi sa Gawa ay isang komplikadong at magkakontra na kapaligiran, kung saan ang klasikong paradigma, na minana mula kay Max Weber, ay humaharap sa hamon ng digital na edad, ekolohikong pangangailangan at lumalaking pangangailangan sa sikolohikong kalusugan. Ito ay hindi isang nag-iisang doktrina, kundi isang lugar ng tensyon sa pagitan ng ilang pangunahing modelo.

Ang Krisis ng Klasikong Modelo: Ang Pagtatapos ng "Gawa para sa Gawa"

Ang Webers na "Protestante Ethic", na nakatali ang masisibol na gawa, pag-aasenso at tagumpay sa dios na predestinasyon, ay nagsilbi bilang pangunahing pang-ideolohiya ng kapitalismo sa loob ng ilang taon. Gayunpaman, ngayon, ang modelo na ito ay nakaranas ng pangunahing krisis sa ilang dahilan:

Ang pagkakahati sa gawa at kaligtasan/sensyo. Ang gawa sa post-industriyang lipunan (lalo na sa serbisyo, "white-collar") ay madalas na pinaniniwalaang abstraktibo, nakaliligaw at walang makikitang resulta.

Ang pagkakritika sa konsumismo. Ang pag-aasenso at pagkolekta ay napalitan ng kulto ng konsumismo, na nainulus ang gawa ng kanyang transendental na layunin sa Webers na pagkaunawa.

Ang fenomeno ng "bullshit jobs" (David Graeber). Ang pagkalat ng mga trabaho na kinikilala ng mismong mga manggagawa at lipunan bilang walang silbi, walang kahulugan o kahit mapaminsala, ay sumusunod sa mismong ideya ng gawa bilang paglilingkod o pagkukumpleto.

Mga Pangunahing Vector ng Modernong Tiyak ng Gawa

1. Ang Tiyak ng Pagpapalaya at Pagkakasunod-sunod ng sarili.
Ang gawa ay laging masasadya na isang proyekto ng sarili, isang paraan ng pagpapalakas ng potensyal at pagkakamit ng pagkakasunod-sunod. Ang halaga ng gawa ay sinusukat ng antas ng personal na paglago, ang pagkakataon ng pag-awit at ang pagkakasunod-sunod ng mga panloob na pinahahalagahan. Ito ay nagbubuo ng kulto ng "gawin ang iyong ginustong gawin", na, sa isang banda, ay nagdudulot ng mas malaking pakikisama, at sa ibang banda, ay nagdudulot ng pagkawala ng hangganan sa pagitan ng gawa at personal na buhay at bagong porma ng pag-aabuso (emotional work, pagiging handa na magtrabaho para sa isang ideya).

2. Ang Tiyak ng Balanso at Kalusugan (work-life balance → work-life integration).
Bilang tugon sa kulto ng workaholism at pagpapasakit, nagkaroon ng malakas na trend sa prayoridad ng sikolohikong at pisikal na kalusugan. Ang etikong gawa ay ang gawa na hindi pagsira sa tao. Ito ay nagpapakita sa tawag sa malaya at awtonomia sa paggawa ng platforma (Uber, Deliveroo, Upwork), na naglilikha ng bagong etikang katotohanan:

Ang ilusion ng kalayaan at awtonomia sa tunay na precarization (walang sosyal na gawain, hindi mapagpatunayang kita).

Ang algoritmic na pamamahala, na nag-aantala sa pangangalaga ng pangangalaga ng tao at nangangailangan ng etikang pagpapaunlad ng AI.

Ang karapatan sa digital na pag-alis (right to disconnect), na naituturing sa Pransya, Italya at ibang mga bansa bilang proteksyon laban sa total na paggawa.

3. Ang Digital Ethic at Gig Economy.
Ang platformang paggawa (Uber, Deliveroo, Upwork) ay naglilikha ng bagong etikang katotohanan:

Ang ilusion ng kalayaan at awtonomia sa tunay na precarization (walang sosyal na gawain, hindi mapagpatunayang kita).

Ang algoritmic na pamamahala, na nag-aantala sa pangangalaga ng pangangalaga ng tao at nangangailangan ng etikang pagpapaunlad ng AI.

Ang karapatan sa digital na pag-alis (right to disconnect), na naituturing sa Pransya, Italya at ibang mga bansa bilang proteksyon laban sa total na paggawa.

4. Ang Ekolohikong at Sosyal na Pananagutan (ESG-agenda).
Ang etikong gawa ngayon ay ang gawa sa etikang kumpanya. Ang mga manggagawa, lalo na ang henerasyon Z at Millennials, ay laging pinili ang maypagawa sa pamamagitan ng kanyang ekolohikong tandaan, panlipunang patakaran, inkluusyong at pagiging malinaw. Ang gawa ay nabubuhay sa pamamagitan ng pagkukumpleto ng pangkalahatang kalusugan. Isang halimbawa — ang malaking pag-alis ng mga kakayahan na manggagawa mula sa kumpanya na may kaugnayan sa isang nakakalat na gasolina o hindi etikong pagsasagawa, sa "green" at panlipunang start-up.

5. Ang Tiyak ng Pakikipagkaisa at Horizontalidad.
Ang hierarkikong, autoritaring na modelo ng pamamahala ay laging pinaniniwalaang hindi etikong at hindi mabisa. Ang pinahahalagahan — pagiging malinaw, pagkakasangkot at partisipatibong pamamahala. Ang etikang pananampalataya ay pinalitan ng etikang pangkawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang-kawalang
© lib.ph

Permanent link to this publication: