Edad ni Babangita at Santa Claus: Metamorfosis ng Arketipo ng Manunugal ng Galang

Introduksiyon: Problema ng Pagtatanaw ng Kagayuhan ng Mitolohikong Kagila-gilalas

Pagkilala ng edad ng mga panlipunang mitolohikong kagila-gilalas, tulad ng Babangita at Santa Claus, ay isang mahirap na metodolohikal na gawain. Ang kanilang kasalukuyang hugis ay resulta ng ilang siglo ng sintesis ng mga arkaikong paniniwala, agiografikong (mga kwentong buhay) na kuwento, komersyal na reklama at pambansang kultural na polisiya. Kaya, ang edad ng mga bayani ay dapat tingnan hindi bilang isang biologikal o kasaysayan na petsa, kundi bilang isang kronolohiya ng pagkalat ng mga kahulugan at mga hugis, bawat isa ay may sariling panahon na pagkakakitaan.

Santa Claus: Mula sa Obispo noong IV siglo hanggang sa Brand noong XX siglo

1. Core ng Protype: San Nikolas ng Mira (humigit-kumulang 270–343 AD).
Ito ang pangkasaysayan at sakral na base. Si Nikolas, ang arkiyepiskopo ng bayan ng Mira sa Likia (Malayong Asya), ay pinagmumulan ng pagsamba sa Kristiyanismo bilang tagapagbigay ng panggagalingan at tagapagtanggol ng mga bata, mga marinero at mga walang kasalanan na pinaghatol. Mula sa kanyang kwentong buhay, nagmula ang pangunahing kuwento ng lihim na tulong — pagtapon ng mga sasakyan ng ginto sa bahay ng isang mahihirap na bayan para sa kaniyang mga anak na babae. Ang gawain na ito at naglayon sa tradisyon ng pagbibigay ng regalong lihim, gabi. Sa gayon, ang edad ng sakra ng prototipo ay humigit-kumulang 1700 taon.

2. Folklorikong Pagbabago sa Europa (Medieval – XVII siglo).
Sa Olanda, ang kulto ni Sinterklaas (Sinterklaas, pagkakasunud-sunod ni Sint-Nicolaas) noong ika-XVI hanggang ika-XVII siglo ay nagbubuo ng imahe ng isang puting balahibo na matandang lalaki sa episkopal na damit (mitra, palakol), na naglalakbay sa isang puting kabayo at sinundan ng isang aliping mambabanggit (Pitong Puti). Siya ay dumating mula sa Espanya (simbolizing distant countries) at nag-iwan ng mga regalo sa mga bata sa gabi ng ika-6 ng Disyembre. Dito, ang edad ng imahe bilang pambansang pista na kagila-gilalas ay humigit-kumulang 400–500 taon.

3. Americanong Pagbabago at Pagsisilang ng Modernong Santa (XIX siglo).
Ang pinakamahalagang yugto sa pagbabuo ng kilala nating Santa Claus ay naganap sa Estados Unidos:

1809: Si Washington Irving sa "A History of New York" ay inilarawan si Sinterklaas bilang isang magubat na Olandes na maninigarilyo, naglalakbay sa langit sa isang palanak.

1823: Ang hindi kilalang sulat na "A Visit from St. Nicholas" (malimit na inilalarawan kay Clement C. Moore) ay unang nagbigay ng detalyadong paglalarawan: "panggugulang, mapagmalasakit na elf" na may puting balahibo, maliit na sasakyan, na hinaharap ng walong ayak-ayak, na lumiliko sa kaminahon. Ang edad ng ito ng literyarong kanon ay 200 taon.

1863: Ang kartunista na si Thomas Nast sa Harper's Weekly ay inilalarawan ang Santa Claus bilang isang balahibo na may balahibo, isang mantikilya na may bituing at pagkakasunod-sunod (patriotikong motibo ng Gubatang Sibil ng Estados Unidos). Si Nast ay "nakapagtayo" sa hilagang polus. Ang imahe na ito ay may 160 taon.

1931–1964: Ang kumpanya ng "Coca-Cola" ay naglunsad ng malaking kampanya ng reklama, na kung saan ang ilustrador ay si Haddon Sundblom. Siya ay nagtibay ng kanon: isang mapagbigay, maputi na matandang lalaki sa puting kurtka na may puting pagtataya, puting balahibo at puting sapatos. Ang komersyal na kanon na ito, na may 90 taon, ay pinalitan ang ibang mga bersiyon at naging pandaigdigang standar.

Pagwawakas sa Santa Claus: Ang kanyang kasalukuyang edad bilang isang pangmasang kultural na fenomeno ay mas mababa sa 100 taon, bagaman mayroon siyang 1700-taong mga pinagmulan.

Babangita: Mula sa Slavonic na Espiritu hanggang sa Sovietiko na Simbolo

1. Arkaikong Base: Espiritu ng lamig (pre-Kristiyanong era).
Sa Slavonic na mitolohiya, mayroong mga kagila-gilalas na pinagmumulan ng lamig at tag-lamig: Morozko, Studenets, Treskun, Zuyza. Ito ay mga hindi nagbibigay ng regalong, ng mas malupit at ambiguente na espiritu ng kalikasan, na dapat mapagpakumbaba upang hindi pahinain ang ani. Ang kanilang "edad" ay napupunta sa kalaliman ng pagkakasunod-sunod na pagkakasapi, higit sa 1000 taon.

2. Literarikong Krysalisasyon (XIX siglo).
Ang imahe ay nagsisilbing mas mapagbigay at nabubuo ng mga katangian ng mahusay na manunugal sa impluwensya ng Europeanong, lalo na ng German na Rizal na tradisyon:

1840: Si V.F. Odoevsky sa kwentong "Moroz Ivanovich" ay nilikha ang imahe ng isang puting matandang lalaki, nakatira sa isang malamig na bahay at nagbigay ng mga regalong sa isang mapagpagaling na babae.

End ng ika-XIX siglo: Ang koneksyon ni Moroz sa pista ng Pasko ay naging matatag. Siya ay inilalarawan bilang isang matandang lalaki sa puting shuba, nagbibigay ng mga regalong. Ang imahe na ito ng literyarong-buhay na kultura ay humigit-kumulang 150 taon.

1930s: Pagkatapos ng rebolusyon at laban sa relihiyon, pinagbigyang buhay ng Soviet na awtoridad ang pista ng Pasko at nagreformat ito sa pampublikong Bagong Taon. Si Babangita ay naging pangunahing simbolo ng Bagong Taon, "lolo", kaibigan ng mga bata, na walang relihiyosong konteksto. Sa 1937, siya ay unang lumitaw sa unang opisyal na Kremlin Tree sa Sniegurochka (isang kagila-gilalas na pinanggalingan sa dula ni A.N. Ostrovsky, pero hindi nauugnay sa kanluraning tradisyon). Ang kanyang imahe ay pinag-uunlad visual: mahabang sinagang na asul o pulang shuba na may puting pagtataya, palakol, valenki/sapatos, sasakyan na may mga regalong. Ang edad ng Sovietiko at pagkatapos ng pangrusong Babangita ay humigit-kumulang 85–90 taon.

Pagwawakas sa Babangita: Ang kanyang edad bilang isang mabuting manunugal ay hindi higit sa 150 taon, at bilang opisyal na simbolo ng Bagong Taon, mas mababa sa 90 taon.

Samahang Kronolohiya at Pagwawakas

Aspektong Santa Claus Babangita
Historical Prototype San Nikolas (IV siglo, 1700 taon) Espiritu ng lamig (pagkakasunod-sunod na pagkakasapi, >1000 taon)
Pagbabuo ng Folklorikong Imahen Sinterklaas (XVI–XVII siglo, ~400 taon) Morozko sa panlipunang mitolohiya, ngunit walang tungkulin ng pagbibigay ng regalong
Literary Fixasyon bilang Manunugal "A Visit from St. Nicholas" (1823, 200 taon) Mga kwentong buhay ni Odoevsky at iba pa (ika-XIX siglo, ~150 taon)
Visual at Ideologikal na Kanon Reklama ng "Coca-Cola" (1931, ~90 taon) Sovietiko Propaganda (1935–1937, ~85 taon)
Mga Kaanib Elf, Mrs. Claus, reindeer Bata na Sniegurochka (unikong katangian)
Transportasyon Sani, na hinaharap ng walong ayak-ayak na lumiliko sa himpapawid Oo, sa tricycle ng mga kabayo o "sa pamamagitan ng magikan"
Residencia Hilagang Polus (Canada/Finland) Velikiy Ustug (mula 1999, marketing project)
Pangkalahatang Pagwakas: Parehong kagila-gilalas ay "malambot na konstruktong kamakailan", ang kanilang kasalukuyang hugis ay nabuo nang halos nang sabay-sabay, noong 1930s ng ika-20 siglo, sa impluwensya ng malakas na ideolohikal at komersyal na puwersa. Ang kanilang "kasaysayan" ay bahagi ng mito, ang kailangan na katangian para sa legalisasyon ng tradisyon. Si Santa Claus ay naging produkto ng Americanong pangmasang kultura at pandaigdigang merkado, at si Babangita ay naging produkto ng Sovietiko kultural na polisiya at pagkatapos ng pambansang pagkakakilanlan. Ang kanilang edad sa anyo na alam namin ngayon ay hindi sa mga siglo, kundi sa mga dekada, na isang malaking halimbawa ng "paglikha ng tradisyon" (ayon kay E. Hobsbawm) sa modernong era.

Permanent link to this publication: