Ina ina na nagbabawal sa kanyang anak na makita ang kanyang ama, minsan ay gumagamit ng mga paraan na katulad ng pag-aayos. Hindi lamang nagtuturo siya ng mga kundisyon— nagtatayo siya ng sistema ng pagpapasimula at pagpataw ng parusa upang alisin sa isip ng batang babae ang pag-ibig sa ama. Ang bata ay nagiging bagay na pinapatakbo ng manipulasyon. Ang kanyang mga damdamin, kanyang mga pagnanais, at kanyang pagkakakitaan— lahat ay sumusunod sa isang layunin: gumawa ng isang batang babae na nanghihinala sa ama at magbigay ng kanyang sarili ng pagbisita. Ito ay malupit. Ito ay hindi pang-edukasyon. Ito ay paglabag sa pag-iisip.
Ang pag-aayos ay isang sistema ng pagbuo ng pangkat ng kundisyon. Sa kaso ng ina at anak na babae, ang mekanismo ay simpleng: pinasimulan ang babae (sa pamamagitan ng pagdama, mga regalo, at mga awtorisasyon) kapag siya ay nagsasabi o gumagawa ng isang bagay na kontra ang ama. At pinapataw ang parusa (sa pamamagitan ng paghihiganti, pagkawalang telepono, at pagwawalang pansin) kapag siya ay nagpapakita ng interes o nag-aalala sa ama. Sa pamamagitan ng panahon, nabuo ng babae ang takot: anumang pagdaraos ng pangalan ng ama = sakit. Hindi na siya nagmamalasakit sa kanya, dahil sa subkonsiyas na takot sa parusa.
Ang ina ay maaaring hindi makikita na siya ay nag-aayos ng anak na babae. Siya ay nangangarap na “pinagtuturo”, “piniprotektahan”, o “pinapagtuturo ng tamang pagtuturing sa mga lalaki”. Ngunit sa katunayan ito ay emosyonal na panggagahasa na nag-iwan ng marka sa buong buhay. Ang batang babae ay nawalan ng kakayahang mabitang sa kanyang mga damdamin. Sapagkat kung ang kanyang tunay na pag-ibig sa ama ay nagbibigay ng galit sa ina, ibig sabihin na mayroon nang problema sa kanya mismo.
Ang ina ay maaaring: humingi sa anak na babae na magsalita ng pariralang “Ang ama ay masama, siya ay tinanggal akong pamilya” bawat gabi bago magtulog. Pagpataw ng parusa ng pagtutulig sa isang linggo kapag ang batang babae ay sinabi “ama” sa pag-uusap. Pagbigay ng mga regalo lamang pagkatapos na sumulat ng isang sulat sa ama na nangangailangan ng pagbisita. Pagpapatunay sa dila ng ama sa pamamagitan ng pagtingin sa video kung saan ang ama ay hinaharap sa masamang liwanag (halimbawa, mga rekord ng pagtatalo). Pagbubuo ng mga pagsusuri: “Kung ikaw ay nagmamahal sa akin, hindi ka papasok sa kanya”. Pagwawalang pagkain o pagkubling sa kwarto kapag nagpapakita ng interes sa mga regalo ng ama. Ang mga pinagmumulan ng kanyang kandili: mula sa dulce hanggang sa pagkakaroon ng access sa internet.
Ang batang babae ay madaling magtutuklas: upang makaligtas sa sistema na ito, kailangan mong maging katunggali ng ama. Sinasabi niya sa ama: “Huwag lumapit, hinahinala ko ka”. Hindi siya nangangarap ito— ngunit ang takot sa parusa ay mas malakas kaysa sa pag-ibig.
Ang mga dahilan ay maaaring magkaiba. Ang paghihinala sa dating asawa (pagkakasala, panggagahasa, pinansyal na problema). Ang pagnanais na kontrolin ang anak na babae bilang nag-iisang bagay na pinagkakakitaan ng pag-ibig (pag-ihihiwalay sa ama). Ang pagkakasakit sa pag-iisip (halimbawa, pagkakasakit sa pag-iisip na pagkakasalungat). Ang paglipat ng sariling mga pinsala ng bata (kanyang sarili ay tinanggal mula sa ama). Ang takot sa pag-iisa (“Kung ang anak na babae ay makikipag-ugnay sa kanya, ay magmahal siya sa kanya at sa wakas ay aalis sa akin”)). Ang ina ay madalas na hindi nakikita ang kanyang sarili mula sa labas. Siya ay nangangarap na “tama ito”. Ito ay mahirap mapanatili sa kanya na magbigay ng pagkakatotohanan.
Ang mga guro, mga kapitbahay, at mga kamag-anak mula sa panig ng ina ay maaaring makita: ang batang babae ay nagsasabi ng pariralang na naisip sa ama tulad ng isang robot (“wala siya sa amin, hindi siya nagmamahal sa akin”). Siya ay takot kahit man lang makita ang ama kapag siya ay lumalabas sa kalye. Mayroon siyang tiki, takot, at pag-atake ng takot kapag tinutukoy ang ama. Siya ay umiiyak sa gabi, ngunit nagsasabi na “ito ay mula sa kasiyahan”. Kapag nakikita mo ang mga ganoong palatandaan, huwag magpahinga. Iulat sa mga organo ng pagsasaya. Ito ay hindi “pag-iwasak ng iba’t ibang pamilya”, kundi pagprotekta sa bata mula sa panggagahasa ng pag-iisip.
Ang una— mapanatili ang kalmado. Ang mga paghihiganti at pagbabanta ay lamang magpapatibay sa katotohanan ng ina. Ang ikalawa— magkolekta ng katibayan: mga rekord ng pagbabanta, pagbabahagi ng mga mensahe, kung saan ang ina ay pinagbabawal na makipag-ugnay, at mga pahayag ng mga saksi (guro, guro). Ang ikatlo— agad iulat sa hukuman sa kahilingan ng pagtutukoy ng tawag at kahilingan na gawin ng pag-aaral ng pag-iisip ng bata sa sintomas ng pag-iisang magulang. Ang ikaapat— sa pamamagitan ng hukuman ay humingi ng paglilipat ng bata sa kanyang panig (halimbawa, sa panahon ng tag-init), upang alisin mula sa “pag-aayos” na kapaligiran. Kapag patunayan ng hukuman na ang ina ay nakakasakit sa pag-iisip ng anak na babae, maaaring magkaroon ng pagbabago sa lugar ng pamahalaan ng bata.
Samantala, ang ama ay dapat gumagawa ng paggawa sa isang pag-iisip ng bata na nag-iisang magulang. Mahabang proseso, ngunit may pagkakataon.
Ang pinagmasdan na batang babae na may edad na 10 ay maaaring lumago bilang isang babae na walang kakayahang umibig, takot sa mga lalaki, at nanghihinala sa kanyang sarili. Walang anumang paghihinala sa dating asawa na nagiging dahilan sa pagkasira ng bata. Mamang, itigil. Ang ama, huwag humiwalay.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Philippine Digital Library ® All rights reserved.
2023-2026, LIB.PH is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving the Filipino heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2