A. I. Herzen at Inglatera: "Malayang Ruso na Tribune" sa mga Baybayin ng Thames

Panimula: "Londres — ang nag-iisang lugar"

Para kay Alexander Ivanovich Herzen (1812-1870), isang rebolusyonaryong demokratiko, pilosopo at manunulat, ang Inglatera ay hindi lamang isang bansa ng emigrasyon, kundi isang natatanging makasaysayang at intelektwal na laboratoryo kung saan siya nanirahan ng 12 taon (1852-1864) — ang pinaka-mabunga na panahon ng kanyang buhay. Ang kanyang pakikitungo sa Inglatera ay malalim na ambibalente: ito ay isang kuta ng kinamumuhian niyang mundong burgis, at sa parehong panahon ay isang kanlungan na nagbigay sa kanya ng kalayaan sa pagsasalita na hindi makukuha sa kontinental na Europa. Ang Inglatera ay naging pisikal at simbolikong lugar kung saan siya naghatid ng kanyang mga pahayag sa Rusya, na lumikha ng fenomeno ng "Malayang Pahayagang Ruso".

Inglatera bilang "politikal na arka" at kanlungan

Matapos ang pagbagsak ng mga rebolusyon noong 1848-1849 sa Europa, si Herzen, na nadismaya at inuusig, ay napunta sa isang politikal na patibong. Ang Inglatera, na may batas ukol sa karapatang magkanlong at walang sensura, ang naging kanyang kaligtasan.

Presidente: Ang pamahalaang Britaniko, sa kabila ng pagiging konserbatibo nito, ay tumangging isuko si Herzen sa mga awtoridad ng Rusya, sa kabila ng diplomatikong presyon. Ito ay alinsunod sa tradisyon ng pagbibigay ng kanlungan sa mga politikal na emigrante (tulad ng dati sa mga Carbonari o mga kalahok sa mga pag-aalsa sa Poland).

Kahalagahan: Ang kaligtasang ito ang naging pundasyon ng lahat ng kanyang mga susunod na gawain. Sa isang liham, kanyang binanggit: "Londres — ang nag-iisang lugar kung saan maaaring mamuhay sa ating panahon... dito ay may kalayaan sa pagsasalita, at hindi ito pinapansin."

Pagkritika sa "mundo ng mga tindero": Si Herzen bilang analista ng lipunang Ingles

Dumating si Herzen sa Inglatera bilang isang matalim na tagapag-isip panlipunan. Ang kanyang mga pagsusuri, na inilathala sa mga liham at sanaysay (na kalaunan ay naging bahagi ng "Nakaraan at mga Kaisipan"), ay walang awa.

Fetisismo sa pag-aari at "mesiyanismo": Nakita niya sa mga Ingles, lalo na sa gitnang uri, ang tagumpay ng "mesiyanismo" (philistinism) sa pandaigdigang saklaw. Para sa kanya, ang Inglatera ay isang kaharian ng utilitaryong kalkulasyon, kulto ng kaginhawaan at banal na pribadong pag-aari, na pumapatay, ayon sa kanya, sa mataas na idealismo at espiritwal na sigla.

Pagkukunwari at hipokrisiya (cant): Mariing pinuna ni Herzen ang Ingles na pagkukunwari — isang pormal, mapanlinlang na moralidad na nagtatakip sa makasariling interes. Naiinis siya sa kombinasyon ng panlabas na respeto at panlipunang kawalang-pakialam.

Mga panlipunang kontradiksyon: Binanggit niya ang napakalaking agwat sa pagitan ng kayamanan at kahirapan, inilalarawan ang mga slums ng Londres nang kasing buhay ng paglalarawan ni Engels sa "Kalagayan ng Uring Manggagawa sa Inglatera". Ayon kay Herzen, ang politikal na kalayaan sa Inglatera ay pribilehiyo ng mga mayayamang uri.

Halimbawa ng kanyang kritisismo: Inilalarawan ang Hyde Park bilang simbolo ng kalayaan ng Inglatera, kung saan maaaring magtipon ang mga tagapagsalita, agad niyang idinagdag na ang kalayaang ito ay isang dekorasyon lamang na hindi sumasalamin sa mga pundasyon ng panlipunang kaayusan. Tinawag niya ang konstitusyon ng Inglatera bilang "kalayaan sa loob ng kawalang-kalayaan".

Inglatera bilang plataporma para sa "boses ng mga Ruso": Malayang Pahayagang Ruso

Sa Londres mismo isinakatuparan ni Herzen ang kanyang pangunahing proyekto na hindi na posible sa ibang bahagi ng mundo.

Pagtatatag ng Malayang Pahayagang Ruso (1853): Sa kalagayan ng ganap na impormasyong vacuum sa pagitan ng Rusya at Europa, lumikha si Herzen ng isang direktang kanal ng komunikasyong walang sensura. Ang mga unang publikasyon ay ang proklamasyon na "Araw ni Yuriev! Araw ni Yuriev!" at ang koleksyon na "Polar Star" (pagbuhay muli ng almanak ng Decembrist na si Ryleev).

"Kolokol" (1857-1867): Ang pinakasikat na publikasyon. Ang pahayagang ito, na unang inilalathala isang beses sa isang buwan at kalaunan ay mas madalas, ay naging isang internasyonal na sensasyon. Ito ay lihim na ipinapasok sa Rusya at binabasa ng lahat — mula sa mga estudyante at opisyal hanggang kay Emperador Alexander II at mga mataas na opisyal na nalalaman mula rito ang mga pang-aabuso sa mga lokalidad.

Gampanin ng Inglatera: Pinrotektahan ng mga batas ng Britanya ang pahayagan mula sa pagsasara. Ang serbisyo ng koreo ng Inglatera at ang maunlad na sistema ng komunikasyon ay nagbigay-daan upang mapanatili ang ugnayan sa kontinental na Europa at ilusot ang mga kopya sa Rusya. Ang Londres ay isang perpektong hub para sa ganitong gawain.

Kawili-wiling katotohanan: Ang tanggapan ng "Kolokol" at ang tirahan ni Herzen sa Avenue Road, 92 (2) sa distrito ng Paddington sa Londres ay naging lugar ng pagdalaw ng mga Ruso at Europeanong radikal. Dito dumaan sina Karl Marx, Giuseppe Mazzini, at mga Pranses na sosyalista. Ang bahay sa Londres ay naging hulmahan ng "headquarters" ng rebolusyonaryong pag-iisip ng Rusya sa ibang bansa.

Epekto ng buhay sa Inglatera sa mga ideya ni Herzen: "Ruso na Sosyalismo" at kritisismo sa Kanluran

Ang pamumuhay sa Inglatera ay hindi lamang nagbigay kay Herzen ng mga kasangkapan, kundi nakaapekto rin sa nilalaman ng kanyang mga ideya.

Paglalim ng pagkadismaya sa "Kanlurang" landas: Sa pagmamasid sa burgis na lipunang Ingles, tuluyang naipaniwala ni Herzen na ang kanlurang landas ng pag-unlad na may parlamentarismo at kapitalismo ay patay na daan para sa Rusya. Ang kanyang sikat na pahayag na "Sa isang panig at sa kabilang panig — basura!" ay tumutukoy sa dalawang panig ng English Channel: ang reaksyunaryo at stagnanteng Rusya at ang walang puso at mesiyanistang Europa.

"Ruso na Sosyalismo": Ang pagkadismayang ito ang nagtulak sa kanya na bumuo ng teorya ng "Ruso na Sosyalismo", na hindi nakabatay sa proletaryado at pakikibaka ng uri (tulad ng kay Marx), kundi sa rusong komunang magsasaka (mir). Ang karanasan sa Inglatera ay naging anti-modelo para sa kanya, na ginamit upang bumuo ng utopikong larawan ng hindi kapitalistang hinaharap ng Rusya.

Empirismo ng Inglatera laban sa Aleman na idealismo: Si Herzen, na dating Hegeliano, ay pinahalagahan sa Inglatera ang praktikalismo at empirismo ng Ingles na pag-iisip. Pinatibay nito ang kanyang posisyon bilang realistiko at mapanuring skeptic at pagtanggi sa mga abstrakto at hindi makatotohanang doktrina (na kalaunan ay pinuna rin niya kay Chernyshevsky).

Trauma at kalungkutan: "kalungkutan mula sa kalayaan"

Sa isang paradoksal na paraan, ang kalayaan na ipinagkaloob ng Inglatera ay naging malalim na personal na krisis para kay Herzen. Naramdaman niyang siya ay nag-iisang tinig sa disyerto. Hindi siya naintindihan ng lumang Europa, at sa Rusya ang kanyang tinig, na nagmumula sa "bansang kaaway" (lalo na pagkatapos ng pagsisimula ng Digmaang Crimea), ay nagdulot ng magkahalong damdamin. Ang kanyang sikat na artikulo na "Vixerunt!" ("Nagtapos na sila!") ay isang sigaw ng kawalang pag-asa ng isang taong malayang magsalita ng lahat, ngunit hindi marinig nang ayon sa kanyang nais.

Konklusyon: Londres bilang "Cape Canaveral" ng malayang pag-iisip ng Rusya

Para kay Herzen, ang Inglatera ay hindi isang bagay ng bulag na paghanga (tulad ng sa mga angloman), kundi isang komplikado at salungat na kasangkapan ng makasaysayang aksyon. Nagbigay ito sa kanya ng tatlong pangunahing yaman:

Pisikal na kaligtasan (karapatan sa kanlungan).

Teknolohikal at legal na posibilidad para sa walang kapantay na proyekto sa paglalathala.

Konkreto at panlipunang materyal para sa pinal na pagbuo ng kanyang kritisismo sa kanlurang kapitalismo at teorya ng "Ruso na Sosyalismo".

Ginamit ni Herzen ang Londres bilang panimulang lugar para sa paglulunsad ng "Kolokol" — ang unang regular na hindi sensuradong pahayagang Ruso sa kasaysayan, na naging budhi at tribuna ng buong nag-iisip na Rusya sa loob ng isang dekada. Ang kanyang ugnayan sa Inglatera ay kuwento ng produktibong paggamit ng banyagang kapaligiran para sa mga pambansang layunin. Pinatunayan niya na kahit malalim ang kritisismo sa bansang kinaroroonan, maaaring gawing teritoryo ito ng paglilingkod sa sariling bayan, na ginawang kuta ng burgis ang kuta ng malayang salitang Ruso. Dito nakasalalay ang kakaibang ganda at kadakilaan ng kanyang epiko sa Londres.

Permanent link to this publication: