Sa pambansang kalendaryo, ang ika-4 ng Hulyo ay isang espesyal na araw na tinatawag na Araw ng Ullyan, na kilala din bilang Bunga ng Lipa. Ito ay hindi lamang isang araw sa gitna ng tag-init. Ito ay isang pagkakasunod-sunod ng Kristiyanong pag-alaala sa banal na martir, paganiko na pagkakaroon ng sagradong puno at isang kamangha-manghang alamat ng dalawang may pag-ibig na hindi nagkaroon ng pagkakipagkita. Sa bawat pangalan ng pasko na ito — Araw ng Ullyan, Bunga ng Lipa, at UlyaNDEN — may magkakahiwalay na kahulugan, tradisyon at magikang lakas. Upang maunawaan nang buong laman, dapat alamin ang tatlong anyo nito: simbahan, kalikasan at pag-ibig.
Ang pasko ay nagmula sa Orthodox Christian tradition. Noong ika-4 ng Hulyo (sa lumang estilo — ika-21 ng Hunyo), ang Orthodox Church ay nanghahalay ng pag-alaala sa banal na martir na Julian ng Tarsus. Ang banal na lalaki na ito ay nabuhay sa ika-3 at ika-4 siglo sa lungsod ng Tarsus (sa teritoryo ng kasalukuyang Turkey) at mula sa kabataan ay ipinagpatuloy niya ang Kristiyanong pananampalataya. Noong edad na 18, si Julian ay nagdusa sa matinding pagtatalo mula sa mga paganiko. Si Julian ay inilagak sa bilangguan at sinubukang pilitin siyang sumali sa Cristo, ngunit nanatiling matatag ang kanyang pananampalataya. Kasama niya sa pagpapatay ang kanyang ina. Ayon sa tradisyon, ang batang lalaki ay ilagak sa kagong bag ng mga bato at itinapon sa dagat. Pagkatapos, ang kanyang mga labi ay natagpuan at naging pinakamagaling na panggagaling.
Sa Ruso, ang pangalan ni Julian ay naging mas katanggap-tanggap na «Uljan», kaya ang araw ng kanyang pag-alaala ay naging pangungusap ng bayan na Araw ng Ullyan. Sa pambansang kalendaryo, ang petsa na ito ay malapit din sa pagkakaroon ng pagkakaroon ng mga banal na may magkakatulad na pangalan — prebytero na Julian at diakono na Julian, na mas pinabuting ang pangkalahatang pangalan na «Ullyan».
Ang ikalawa, hindi na mas mababa sa kahalagahan na pangalan ng pasko — Bunga ng Lipa. Ito ay nauugnay sa kung paanong sa simula ng Hulyo sa gitna ng Russia, ang malawakang pagbulak ng lipa ay nagsimula. Sa tradisyon ng mga magsasaka, ito ay isang makahulugang pangyayari: ang lipa ay itinuturing na sasakyang sagrado, ang sasakyan ng ina, na nagbibigay ng lahat ng kailangan. Mula sa araw na ito, nagsimula ang pagkolekta ng bunga ng lipa para sa paggawa ng gamot na tsaro.
Ang bunga ng lipa ay mahal sa panahon ng mga kamatayan dahil sa kanyang gamot na mga katangian. Ginagamit ito para sa mga sakit sa pakiramdam, pagdaraos, sakit sa ulo, at kasakitan. Ang mga babae ay gumagamit ng tubig ng lipa o tinustay ng mga bulak ng lipa para mapanatili ang kaluwalhatian at pagkagandahan. Pinagmamahal ng lipa hindi lamang bilang gamot na halaman, kundi bilang tagapagtanggol. May paniniwala na ito ay nagpoprotekta sa sumpa, at ang taong sasakop ang lipa ay magiging nawawala sa kakahuyan. Gayundin, pinaniniwalaan na ang pagsasaboy sa lipa ay hindi bumabangga ng kidlat, kaya madalas itong pinapatayo sa bahay at simbahan.
Pero ang pinaka-poesik at nakakapanggaling na kahulugan ng Araw ng Ullyan ay nagmumula sa pambansang alamat ng dalawang may pag-ibig — Ullyan at Ullyana. Ang kasaysayan ay nagsasabi kung paano ang batang lalaki at batang babae ay hindi nagkaroon ng pagkakakita. Ang Ullyan ay naghihintay sa kanyang kasintahan sa patlang, at ang Ullyana ay naghahanap sa kanya sa tubig. Sila ay nagpalitan ng lugar, ngunit hindi nila nagkaroon ng pagkakakita.
Sa bayan, ang malungkot na kasaysayan na ito ay nagdala ng pangungusap: «Ullyan Ullyan ay hindi makikita sa mukha» at «Ullyan Ullyan ay tinatawag, at Ullyana ay Ullyana». Sa sinaunang panahon, upang huwag manguna sa kalagayan ng mga mitolohikong bayani, ang mga kasintahan ay pinagsisikapan na magdaan ng mas maraming oras na magkasama sa araw na ito. Sa Araw ng Ullyan, ito ay mahigpit na pinagbabawal na makipag-alitan sa mga kasintahan, magkaroon ng konflikto at magtatalo. Gayunpaman, ang kasal at pagpangalaga sa araw na ito ay itinuturing na mapalad na panghahalata at, ayon sa paniniwala, nagbibigay ng kasunduan at magandang buhay sa mag-asawa.
Tulad ng anumang pambansang pasko, ang Araw ng Ullyan ay nakapagsamang sa maraming tradisyon at pagbabawal.
Sa araw na ito, itinuturing na:
Mahigpit na pinagbabawal:
Sa araw na ito, dinadala din ang atensiyon sa panahon. Ang mas maraming pagbulak ng lipa ay inaasahang magbibigay ng mainit at masunog na tag-init, at ang mahabang kidlat ay inaasahang magbigay ng matinding bagyo.
Ang Araw ng Ullyan, o Bunga ng Lipa, ay hindi lamang isang kalendaryong petsa. Ito ay isang pasko kung saan nagkakaisang ang pananampalataya, kalikasan at pag-ibig. Ito ay nagpa-alala sa amin ng banal na martir na nanatili sa kanyang pananampalataya hanggang sa katapusan, ng magandang darahang lipa na nagpapagaling sa katawan at kaluluwa, at ng mga tao na naghahanap ng isa’t isa ngunit natakot na mapagkatiwalag. Ika-4 ng Hulyo — araw na dapat itigil, huminga ng medyam na amoy ng bulak ng bulak na lipa, at maalala: ang pinakamahalaga — huwag mawala ang isa’t isa sa kalabagyan.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Philippine Digital Library ® All rights reserved.
2023-2026, LIB.PH is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving the Filipino heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2