Ang Bayanihan ng Pag-iisip: Kognitibong Pagkakamali at ang Bayad ng Amateryismo sa Pagtuturo

Pagbubunyag: Ilusyon ng Intuysibong Pagkaunawa ng Isipan

Ang kumpiyansa sa sariling kakayahan sa paksa ng sikolohiya, lalo na ng pangbata, ay isang pangkalahatang panlipunang sikolohikong fenomeno na nanggagaling sa ilang pangunahing kognitibong pagkakamali. Ang pagtanggap ng isipan bilang "malinaw" at walang sagot ay nagbibigay ng ilusyon na para maunawaan ang bata, sapat na ang makabagong kaisipan at personal na karanasan. Subalit ang sikolohiya ng bata ay isang napakalalang nagpapaunlad na sistema, na ang gawain nito ay kalimitang kontraintuysibo. Ang amateryismo sa larangan na ito ay hindi walang damaan: ito ay nagdudulot ng sistemikong pagkakamali, na ang kahihinatnan ay maaaring lumitaw sa buong buhay ng tao.

Bakit nagkakaroon ng ilusyon ng kumpiyansa? Sikolohiya ng bayanihan ng pag-iisip

Ang epekto ng "kaalaman sa huling panahon" (hindsight bias) at ilusyon ng dahilan. Pagkatapos mangyari ang isang pangyayari (ang bata ay nag-isteriya, nagtatakot sa madilim), ang lumalabas na dahilan ay lumilitaw na malinaw: "Ito dahil sa pinagbigay mo ng pera" o "Siya ay lumalakas lamang." Ang utak ay nakikiisa sa mga simpleng linya ng dahilan at bunga, at nilalagay ang mga kompleksong dahilan: katangian, tahang kalagayan ng utak, neurobiolohikong kalagayan (pagod, pagkagutom), konteksto, sistemikong pamilyang dinamika. Ito ay nagbibigay ng maling pakiramdam ng pagkaunawa at kontrol.

Ang pagiging madaling magkategorya at maglagay ng tatak. Ang utak ng tao ay ikinakonseryo ng mga pangyayaring ginagamit ng mga mental na tatak upang ikinakonseryo ang mga pangyayaring ginagamit ng bata: "kapitsip," "masama sa paggamit," "matigil," "matatakot." Ang mga tatak, kapag pinasama, ay nangangahulugan ang pagtanggap ng adulto at, na kritikal na mahalaga, ang pagtanggap ng sarili ng bata, na nagbibigay ng "self-fulfilling prophecy." Ang propesyonal na sikolohiya ay nagtatrabaho para ilarawan ang tungkulin ng pag-uugali sa konteksto, hindi sa pagbibigay ng pagsusuri sa personalidad.

Ang paglilipat ng personal na karanasan at pag-aanunsyo. Ang adulto ay sabik na ilipat ang kanyang sariling pangbata na mga karanasan, takot at motibo sa bata. Ang pariralang "Sa aking edad... " ay isang klasikong halimbawa. Ito ay nagdudulot ng maling pag-aanunsyo — paglilipat sa bata ng mga isipan at damdamin kung saan wala silang kahit anong kahit na. Halimbawa, ang interpretasyon ng likas na pag-uusap ng 3 taong gulang ("sinabi niya ang pulto") bilang "maling isip" o "pagkasira."

Ang ilusyon ng availability (availability heuristic). Ang pinakamalakas at emosyonal na mga halimbawa ("ang paraan ng kutsilyo at palamuti ay gumana sa aming panahon," "ang kalapit na bata ay lumago nang maayos nang walang anumang sikolohiko") ay nangangahulugan bilang statistikong makabuluhan. Sa katunayan, ang walang kapansin-pansin na pinsala (pagkakaramdaman ng takot, mababang sariling pagkilala, pinag-aralan na kahinaan) ay inaamin, at ang pagiging di inaamin ang pagiging magkakaiba-iba ng pangbata na mga indibidwalidad.

Ang kagustuhan: Sa sikolohiya ng pagpapaunlad ay may kahulugan ang "teorya ng isip" (theory of mind) — ang kakayahan na maunawaan na ang iba ay may sariling mga isip, intensyon at kagustuhan na magkakaiba sa iyo. Ang pagkakompleto nito ay natapos lamang sa edad na 4-5 taon. Ang propesyonal na amateryista, na nakikilos sa posisyon ng "sa aking pananaw, alam ko kung ano ang isip at kung ano ang kanyang kagustuhan," ay madalas na nagpapakita ng pagkakamali sa kanyang sariling "teorya ng isip" laban sa bata, ang kawalan ng kakayahan na makita ang unikong subyektibidad nito.

Malalimang mapinsalang paktikang at ang kanilang pangmatagalang mga epekto

Ang maling intuyibong teorya ay nagdudulot ng malalimang mapinsalang estratehiya.

Ang pag-iwas sa mga pangkat ng edad at neurobiologyo. Ang paghingi sa tatlong taong gulang na "maghintay ng sariwang-loob" sa isang oras o sa isang unang klase na magplano ng mga gawain sa tahanan na walang kamalian ay sumasalungat sa pangkat ng edad na may kakayahang pangprefrontal cortex, na sumasagot sa kontrol ng impulsibo at pagpaplano. Ang pagkakamali nito ay nagdudulot ng paghahabla sa bata ng "masamang pag-uugali" o "masama ang paggamit," na nagdudulot ng pakiramdam ng kahihiyan at hindi kahusay.

Ang pagstigma sa mga emosyon ng bata. Ang pariralang "Huwag kang magbawas!" "Ang mga lalaki ay hindi nangangatawa," "Bakit ka parang maliliit?" ay tinuturuan ang bata na isupayin at itakpan ang kanyang mga emosyon, hindi sa pagkilala at pagtutugon dito. Ito ay direktang daan sa alexithymia (ang kawalan ng kakayahan na makilala ang sariling damdamin) at psychosomatic na sakit sa pagkapag-oon sa pag-iisip. Ang emosyon ay hindi isang manipulasyon, kundi isang sistemang signal ng katawan, na nangangailangan ng pagsasalin, hindi ng pagbawal.

Ang paggamit ng "pagpataw ng parusa" sa likas na aktibidad. Ang pagpataw ng parusa sa pag-uusap ng pag-uusap ("huwag kang lumakas," "huwag kang sasaktan") sa pagpapakita ng pagkatakot sa paghihiwalay ("ako ay aalis, kung ikaw ay gagawin ito") at pagkakamali ay nagdudulot ng pagkatakot na pag-iwas at pinaalis ang pagiging malakas sa pag-iisip. Ang bata ay natututukan na hindi kung paano ang mundo ay nakabuo, kundi kung paano iwasan ang sakit.

Ang pagdiagnosa "sa pamamagitan ng internet" at paggamot sa sarili. Ang sariling pagtutukoy ng bata ng pagkakasakit tulad ng ADHD, autismo, at bipolar disorder ay nagdudulot ng pag-alsa sa paniwala at pagstigma, o sa kabilang banda, sa pag-iwas sa tunay na problema na nangangailangan ng propesyonal na pagtutulungan. Ang diperensyal na pagdiagnosa ay isang napakalalimang proseso na nangangailangan ng klinikal na karanasan.

Ang paglabag sa hangganan sa pamamagitan ng "katayuan ng malapit." Ang pag-iwas sa pangangailangan ng pribasidad ng bata ("wala sa akin ang mga sikreto sa iyo"), ang pampublikong pagtalakay ng kanyang problema, ang pisikal na paglalakas laban sa kanyang kagustuhan — lahat ng ito, na pinag-iingat ng "karapatang pangmagulang," ay sumisira sa pangunahing pakiramdam ng awtonomiya at seguridad ng bata.

Alternatibo: Ano ang kaibahan ng propesyonal na diskarte at ang amateryismo

Ang propesyonal na sikolohiya (pagpapaunlad, klinikal, pamilya) ay nag-aalok ng isang prinsipyal na iba't-ibang paradigma:

Ang pagtutulungan sa ebidensya, hindi sa intuyisiyon. Ang paggamit ng datos ng longitudinal na pananaliksik, neurobiologyo, at kaalaman ng sensive period at ng pangkaragdagang krisis ng pagpapaunlad.

Ang sistemikong pananaw. Ang pagkaunawa ng bata ay hindi nanghihiwalay, kundi bilang bahagi ng sistemang pamilya, kung saan ang pag-uugali ay kalimitan ang sintomas ng disfunksiyon sa relasyon o komunikasyon.

Ang pagfokus sa pag-uugali, hindi sa tatak. Ang pagsusuri ng antecedents at bunga ng pag-uugali (anong mangyayari bago at pagkatapos), ang paghahanap ng tungkulin nito (makakuha ng atensiyon? iwasan ang gawain? makakuha ng sasayaw na stimulasyon?).

Ang walang kundisyon na positibong pagtanggap at empatiya bilang pangunahing paraan, hindi bilang pabuya sa "magandang" pag-uugali. Ang pagkaunawa na sa likod ng "masamang" pag-uugali ay may hindi nangararapat na pangangailangan o hindi nalutas na kahirapan.

Ang paggawa sa sarili. Ang propesyonal ay nakikilala na ang pangunahing kasangkapan sa pagtuturo ay ang estado at reaksyon ng magulang. Kaya ang paggawa ay nagsisimula sa pagbibigay ng tulong sa magulang sa pagregulasyon ng kanyang sariling emosyon at pagpapaunlad ng kanyang mga trauma.

Halimbawa mula sa karanasan: Ang klasikong kahilingan ng magulang: "Nag-isteriya siya upang maikot kong manipulasyon." Ang sikolohista, sa halip na lumaban sa "manipulasyon," ay tutulong makita: ang pag-isteriya sa supermarket ng 4 taong gulang ay maaaring maging bunga ng sensive overload, pagod, pagkagutom, pagkabigo mula sa pagtanggi at hindi napapagtagumpayan ng utak, na ayaw makipaglaban sa malakas na emosyon. Ang solusyon ay hindi sa "pagpapatigil," kundi sa pagpangalaga (umalis sa tindahan nang naiyong magaling at naiyong satis), pagpapasama ("Nakikita ko na ikaw ay nanghihinala") at pagtuturo ng pagregulasyon (teknika ng paghinga, "kuligiran ng kapayapaan").

Conclusión:

Ang kumpiyansa ng amateryismo sa pagtuturo ay hindi isang palatandaan ng pagkakaroon ng pagkakaintindihan, kundi isang porma ng sikolohikal na walang pananagutan, na nanggagaling sa kognitibong pagkakamali. Ang halaga nito ay napakataas: mula sa mga panloob na konflikto at mababang sariling pagkilala hanggang sa pagkakaroon ng klinikal na pagkakasakit ng takot, pagkakaramdaman ng depresyon o pag-uugali na may malalim na epekto.

Ang malusog na pagtuturo ay nangangailangan ng kahinahinang pagkakaroon sa komplikasyon ng sikolohiya ng bata at ng pagiging handa na mag-aral. Ito ay hindi nangangahulugan na bawat magulang ay dapat makakuha ng diploma ng sikolohista. Ito ay nangangahulugan:

Ang kritikal na pagtuturo sa sariling intuyibong interpretasyon.

Ang patuloy na pagrefleksyon at paggawa sa sariling paglilipat at trigger.

Ang pagtungo sa patunay na nauunlad na pinagmumulan at eksperto (psikologo, psikiyatra) sa mahirap na sitwasyon, tulad ng pagtungo sa doktor sa pagkakasakit na pisikal.

Ang pag-iwas sa papel ng "propesyonal na sikolohista" sa pagiging masintomas, masamang mahal sa buhay at patuloy na nag-aaral na tagasunod — ito ang pinakamalaking kontribusyon sa sikolohikal na kalusugan at mapayapang kinabukasan ng bata. Ang pagtuturo ay hindi isang kontrol ng pag-uugali, kundi ang paglikha ng ligtas at pinakamahusay na kapaligiran para sa paglago ng unikong personalidad, na ang mga batas ng paglago nito ay hindi palaging kasama sa aming mga pangbayanang pagkakaintindihan.
© lib.ph

Permanent link to this publication: