Olímpikong liwanag: estafeta sa pamamagitan ng libu-libong taon

kasaysayan ng pagpapatatag ng tradisyon

Ang Olímpikong liwanag, na isang pangunahing simbolo ng modernong Palaro, ay may malalim na pinagmulan na galing sa sinaunang Griyego. Sa sinaunang templo, kasama ang Olympia, ang banal na liwanag ay patuloy na pinanatili sa mga altar. Ito ay inililimbag mula sa liwanag ng araw gamit ang parabola na salamin, na simboliko ng ugnayan sa dios. Gayunpaman, ang ritual ng estafeta ng bangkang liwanag ay isang pagkatutubos ng ika-20 siglo. Ito ay binuhay muli sa ilalim ng ideya ng propaganda ng "olímpikong ideyal" at ay unang isinasagawa sa mga Palaro ng tag-init noong 1928 sa Amsterdam, kung saan ang liwanag ay tumitipon sa isang espesyal na bason sa itaas ng istadyum. Subalit ang kulminasyon ay ang paglalagay ng malawakang estafeta sa inisyatiba ni Karl Daim, ang tagapagpatupad ng Palaro noong 1936 sa Berlin. Ito ang oras na unang inilimbag ang liwanag sa Olympia at inihatid ng mga tira sa ilalim ng ilang bansa sa kabisera ng Palaro. Ang ritual na ito, bagaman sa konteksto ng pampulitikang panahon, ay naging matatag sa olimpikong praktika dahil sa kanyang zeliness at malalim na simboliko, na nagmumungkahi ng pagpapatuloy, kapayapaan at paghahangad sa kasakdalan.

Tradisyon: mula sa ritual hanggang sa seremonya

Matapos ang ilang taon, nagkakaroon ng matatag na seremonya na pinapatakbo ng International Olympic Committee (IOC). Ang kanyang pangunahing elemento ay nananatiling hindi nagbabago:

Paglimbag sa Olympia. Sa ilang buwan bago ang Palaro, ang pinakamataas na sibilyan sa templo ng Hera sa Griyego ay naglalimbag ng liwanag gamit ang parabola na salamin para sa pagkuha ng liwanag. Ang seremonya ay kasama ang mga sayaw at mga panalangin, na sumasalamin sa sinaunang tradisyon.

Estafeta. Ang liwanag ay ipinapasa mula sa isang bangkang liwanag sa ibang. Ang daan ay karaniwang sumasaklaw sa bansang nagdadala, at kung minsan sa ibang bansa, na nagmumungkahi ng pagkakaisa ng mga bansa. Ang mga tagapamahala ng bangkang liwanag ay hindi lamang ang mga atleta, kundi pati na rin ang mga publikong tagapaglilingkod at ang mga sibilyan na nagbigay ng kontribusyon sa pagpapaunlad ng kanilang komunidad.

Paglimbag sa bason sa istadyum. Ang katapusan ng estafeta ay ang kulminasyon ng seremonya ng pagbubukas. Ang bason, na kalimitang isang arkitektong gawa, ay inilimbag ng huling tagapamahala ng bangkang liwanag (o grupo) na. Ang paraan ng paglimbag ay inililindag sa pinakamataas na sekreto at naging isa sa pinaka-alalahanin na mga sandali ng Palaro.

Innovasyon at teknolohikong pag-unlad

Habang nananatiling konservatibo ang seremonya, ang paraan ng kanyang pagsasagawa ay patuloy na nag-ebolusyon dahil sa teknolohiya.

disenyo ng bangkang liwanag. Bawat bansang nagdadala ay gumawa ng isang natatanging disenyo na sumasalamin sa kanyang kultura. Halimbawa, ang bangkang liwanag ng Sochi-2014 ay katulad ng itak ng araw at gumamit ng pagsasalamin na sistema ng paglimbag na matatag sa mga matinding kapaligiran ng panahon. Ang bangkang liwanag ng Tokyo-2020 ay ginawa mula sa alminyo na labi at may hugis ng bulaklak ng sakura, at gamit ang hidrogen para sa paglimbag, na hindi nagbibigay ng emisyon ng CO₂.

Marhutang ng paghatid. Ang liwanag ay lumipad hindi lamang sa pamamagitan ng hakbang. Ito ay lumipad sa kano, sa likod ng kamay ng kamay, sa nart, na pinapakain ng caribou, sa lokomotib, sa eroplano, sa sasakyang pangkalawakan (bilang simbolo noong 1996 at 2000, at noong 2014 ay dumating sa ISS at kahit lumabas sa bukas na kalawakan), sa ilalim ng tubig (sa Great Barrier Reef noong 2000), at kahit sa anyo ng liwanag ng laser (sa paghatid mula sa Atenas hanggang sa Vancouver noong 2010 sa pamamagitan ng satelayt).

Seremonya ng pagbubukas. Ang teknolohiya ay nagbibigay ng malaking palabas. Ang liwanag ay maaaring ipasok ng robot (Atlanta-1996), ang maaring ilimbag ng grupo (Calgary-1988) o ang buong istadyum (sa Lillehammer-1994, ang liwanag ay inilimbag ng manggagaling sa talaan, na "nakalapag" sa bason). Sa Beijing-2022, ang malaking sasakyan ng yelo ay inilimbag ng dalawang atleta, na inilagay ang kanyang bangkang liwanag, na naging simbolo ng ekolohikal na katangian at kahinahunan.

Siyentipikong at sosyal na aspeto

Ang Olímpikong liwanag ay isang bagay na pinag-aaral ng interdisiplinaryong pag-aaral. Ang mga historiko ay pinag-aaral ang kanyang pinagmulan at pampulitikong paggamit (halimbawa, ang estafeta noong 1936 bilang instrumento ng nasyonalistang propaganda). Ang mga siyentipiko ay pinag-aaral ito bilang isang malakas na medyang simbolo para sa bansang nagdadala. Ang mga inhinyero at kimiko ay lutasin ang masusing problema sa paglikha ng matatag na liwanag na gumagana sa bagyo, sa ilalim ng tubig o sa mahigpit na hangin ng mataas na bundok. Ang mga kulturalista ay pinapansin ang kanyang papel bilang "messenger ng kapayapaan", na sumasalamin sa hangganan.

Mga kagiliw-giliw na katotohanan

Ang bangkang liwanag ng Moscow Olympics-1980 ay nawala ng tatlong beses at kinailangang inilimbag muli gamit ang zapal, na sinikapang itago.

Ang estafeta noong 2004 sa Atenas ay naging unang pangdaigdigang: ang liwanag ay nadagdagan ng higit sa 78,000 km at dumating sa lahat ng kontinente.

Noong 1976 sa Montreal, ang liwanag ay "ginawang" sa isang radio signal: ang init ng liwanag sa Atenas ay aktibado ang isang sensor, na nagpadala ng impulse sa satelayt hanggang sa Ottawa, kung saan ang laser ay inilimbag ang bagong bangkang liwanag.

Ang disenyo ng bangkang liwanag ng London-2012, na may 8000 na butas, ay nagmumungkahi ng bilang ng mga tagapamahala ng bangkang liwanag, at ang kanyang tatsulok na hugis ay nagmumungkahi ng deisyong "mas mabilis, mas mataas, mas malakas".

Gayunpaman, ang Olímpikong liwanag ay isang unikong sintesis ng sinaunang ritual at modernong teknolohiya, pulitika at palaro, pambansang pagkakakilanlan at pang-unibersal na mga ideyal. Ang estafeta ng liwanag, na patuloy na nag-ebolusyon, ay naging buhay na metfora ng paghahangad ng sangkatauhan sa liwanag, kapayapaan at progreso.

Permanent link to this publication: